本文从社会人生的角度出发，探讨迟子建小说创作中的温情主义和人性关怀。恪守民间文化立场的迟子建，总是一如既往地在创作中呈现她悲天悯人的情怀和对芸芸众生的人性关怀，她对传统文化观念中的亲情伦理的重新发现，对和谐人际关系的诗意刻画，还有对人性返归自然的深情向往，都是本文所要探讨的主旨所在。迟子建是一个感性的作家，同时又是一个理性的作家，乡土、乡情、乡亲、乡民永远是迟子建小说创作中的主题。在她的作品中，常常表现出对自然的喜欢、对田园的热爱、对生命的讴歌。因为迟子建就是从一个小山村中走出来的平民作家，她的写作天然的就带有乡土气息和一种悲天悯人的情怀。她对自然和人性美的倾情表达、对万事万物的悲悯情怀，她在现实与理想、古典与浪漫、传统与现代的审美反映中，所展现的自然的视野、童年的视角和超然的视觉，以及她所追求的冰洁的美学品格和人格力量使她的小说呈现出独特的审美风格。评论家们认为，迟子建的作品早期纯净，后期浑厚。特别是在她丧偶以后，作家笔下的文字在温情主义的表达中又变得冷峻、厚重、沧桑、深沉。迟子建曾说过：“幸福是一种错觉，而辛酸才是人的真实处境。所以人们在遭逢幸福时总是像白痴一样无所作为，而在辛酸生活的激发和压榨下，却能焕发出夺目的艺术才情和思想光辉。”作家的内心多么丰富，作家对现实的抒写充满了诗意的表达和对真善美的刻画。骨子里天生的对理想的追求让这个作家在面对惨淡的现实时不得不固执地坚持理想。这就使迟子建作品中的悲剧意识更为厚重，她为我们带来的世界既是真实的，又是充满温情主义的；她的笔既无情地鞭笞生活中的残忍和不公，又歌颂和寻找那沼泽中的“芳草”和污泥中挣扎的人性光辉。我们知道一个伟大的作家应当永远担负起拯救人类灵魂的作用，应该如鲁迅所说“揭出病苦，引起疗救的注意”，因此，在新时期作家中，迟子建在这方面是非常值得关注的。本文作者在其他学者们研究的基础上，发掘了迟子建小说中到处弥漫的温情主义和人性关怀。作家本身就是从乡村走向城市的知识女性，因此对平凡人的生活琐事具有深刻的理解，并且对生命本身具有极强的尊重和宽容，不仅以悲天悯人的心态俯视众生，而且从一幕幕生活的悲剧中发掘人性的闪光点，这就是作家一以贯之的温情主义和人性关怀。在通读迟子建的作品以及研究她作品的学术文章之后，我对迟子建的作品产生了浓厚的兴趣和飞跃性的认识，并且希望借助我的论文对迟子建的中篇小说创作作一个具体细致的论述，表达我对作家的崇敬之情。