最近在我国境内和境外都发生了藏人的自焚事件，境外即时视频报道炒作，让人深思和震惊。同时也让笔者想起了2008年拉萨“3?14”暴乱事件刚刚发生，西方媒体就迅速掀起了一股涉藏报道的狂潮。本文首先对《纽约时报》和《华盛顿邮报》2008年3月14日至2008年3月31日期间对西藏拉萨暴乱事件的报道篇数、报道字数等方面进行了量化分析。与此同时在实证研究部分,论文根据五个方面,分主题对美国两大媒体涉藏言论进行了剖析。这五个方面主要是对西藏暴乱事件的新闻报道、对达赖和流亡藏独分子的报道、同时期对北京奥运的报道、对持不同政见者的报道、以国际关注为主题的报道。　　在对《纽约时报》和《华盛顿邮报》进行质化分析的过程中，本文还将两报对西藏拉萨暴乱事件的的报道进行了客观性报道分析，同时分析了两报采用中国官方报道的比例和两报的社论性文章。并以《纽约时报》的读者来信为主要分析对象研究了其受众对西藏拉萨暴乱事件新闻报道的反馈意见。　　基于以上工作，论文得出了《纽约时报》和《华盛顿邮报》的以下五个涉藏报道言论特征：一是两报都具有强烈的反共反华意识形态，均否定了中国在藏的方针政策，妖魔化中国；二是两报报道语言和写作手法随意且煽情；三是美化和神话达赖喇嘛，同情其在国外的流亡处境；四是媒体和政府是相互利用，各取所需；五是两报在报道西藏拉萨暴乱事件的核心词汇是“人权”。　　分析两报之所以形成以上言论特征的原因在于：一是中美两国的意识形态差异，西方媒体对于社会主义意识形态的中国充满了敌意和轻视；二是美国民众对西藏知识的严重匮乏，这其中也包括媒体人、政府官员和议员；三是西方媒体的主流价值和理念中，负面新闻的价值是远远超过正面新闻，因此西方媒体对中国政府的负面报道导致了西方国家公众对中国形象的理解严重失真；四是西方人的西藏情结使得西方人对自己国家的生存环境产生倦怠之感，把中国西藏当作怀旧和思乡的对象，乌托邦化、神秘化的西藏形象日渐加强，由此将对西藏实行改革的一切行为认为视作是不可原谅的错误；五是将中国政府与西藏自治区的关系和美国白人与原北美土著民族的关系进行历史与现实的比较，驳斥美国媒体的不实报道，揭露其道德上的可耻虚伪性。文章在第五章提出了中国媒体在面对这样的世界舆论时应该从提高话语权、改善对外传播方式等方面来应对。