伊本·白图泰及其游记和马可·波罗及其游记一直是一代又一代学者发掘不同研究课题的宝藏。本文将运用比较分析法将阿拉伯世界伊本·白图泰权威研究专家塔齐博士(?.?????????????)刊定的《异境奇观——伊本·白图泰游记》(????????????-?????????????????????????????????????)中的中国部分的内容,与冯承钧译本《马可·波罗行纪》中对中国的描写进行比较,以探析他们二人眼中的中国形象,以及他们眼中中国的异同,从而更加深入全面地了解当时中国的社会情况,以及中世纪时期阿拉伯人和欧洲人的中国观。论文绪言部分介绍了本文的主要内容,关于本文论题的国内外研究情况,本文的研究意义与学术价值,以及本文采用的研究方法和创新之处。论文主要内容分为四大章。第一章首先对伊本·白图泰和马可·波罗的生平、二人的异国之旅和二人游记成书过程进行了简要介绍,然后概括了《伊本·白图泰游记》与《马可·波罗行纪》自问世以来的中外文不同版本,最后论述了《伊本·白图泰游记》和《马可·波罗行纪》的重要价值。第二章首先论述了关于伊本·白图泰和马可·波罗是否到过中国这一问题的国内外学者的观点,并提出笔者认同他们二人到过中国的观点,然后分别论述了关于伊本·白图泰是否到过中国北方,马可·波罗是否到过中国南方这两个问题的各方学者观点。最后提出他们二人是否到过中国或者是否到过中国哪些地方并不影响二人眼中中国形象的比较,因为他们所写内容无论是真是伪,都是他们所认识到的中国形象的一部分。第三章是从两本游记的文本入手,将伊本·白图泰与马可·波罗眼中的中国分别从政治情况、经济情况、中国文化、中国景观、中国技艺以及中国人物形象六个方面进行比较分析。通过分析,可以看到虽然二人都描绘出了一个地大物博、城市繁荣、商贸发达、政治安定、交通便利的中国,但《马可·波罗行纪》关于中国的内容涵盖更广博,传达出了一些《伊本·白图泰游记》中所不曾呈现出的内容,如不同民族的风俗人情、节日盛典,一些政治制度如赋税制度、抚恤制度等,以及中缅关系,中国与吐蕃关系,蒙古与南宋朝廷的征战,甚至是当时人的外貌特征等等,这些都是《伊本·白图泰游记》中所没有的。所以马可·波罗呈现出的是一个更加立体生动全面细腻的中国。第四章首先比较了《伊本·白图泰游记》和《马可·波罗行纪》对中国形象传播产生的影响,然后分析了伊本·白图泰眼中的中国与马可·波罗眼中的中国形象有所不同的客观原因,如二人在中国逗留时间长短不同、在华时的身份不同等,以及主观原因如个人兴趣、个人认知水平不同等,然后阐述了比较伊本·白图泰和马可·波罗眼中中国形象的价值与意义,它除了可以有助于详细了解中国史料中关于元朝中国社会的不详或缺失之处,更有利于我们了解13/14世纪时期阿拉伯人和欧洲人的中国观,而知道了外国人是如何看待中国和中国人的,便能给我们以启示,有助于我们去更好地提升自身的形象,发挥优良之处,摒弃不良之习。文章最后提出了关于如何在新时代传播好中国形象,讲好中国故事的措施,如寻找、构建适合的传播媒介,讲求话语传播策略等。也提出了在“一带一路”背景下,伊本·白图泰和马可·波罗来华带来的启示,在与他国的合作交流中,我们应加强国家间的人文交流。