本文侧重从“六因论”出发探讨《俱舍论》的因缘理论。全文分为四个部分:《俱舍论》中“六因论”阐释;六因四缘对应关系;“六因论”与缘、果之间相互关系辨析以及大乘佛学对“六因论”的扩展。在第一部分,我们重点讨论了《俱舍论》的“六因”概念,逐个分析了六因中的每一因性;第二部分探讨了《俱舍论》从另一个角度分析原因的“缘”。缘分为四种,这四缘与前面所讲的六因可以说是互为分合、彼此相通的。等分四缘即为六因,其最主要的功能是以着重说明业报轮回产生的条件;第三部分详细解释了因、果之间的相互关系,这部分是本文论述的重点,由于因缘理论的实质即事物间因果关系论,因此这也是理解《俱舍论》中所涉及的因缘理论的关键;文章的最后一部分论述了大乘佛学瑜伽行派所提出的“十因论”。总而言之,通过对《俱舍论》六因论的一系列讨论,我们可以把握《俱舍论》因缘理论的特色,从而对佛教因缘理论的发展脉络有初步的了解。