本论文以周济评清真词“钩勒”说为研究对象，围绕周济的词论、清真词的艺术特征以及后世各家对“钩勒”意义的阐释展开论述。
　　全文共分三章。第一章对周济的词学思想进行整体考察，包括周济以“出”“入”说来改造张惠言的“寄托”说，通过提出“词亦有史”的观点来推尊词体，以及选取了周邦彦、辛弃疾、吴文英、王沂孙四家词，为填词者指出由浅入深的学词门径。在此基础上，第二节展开有关周济清真词“钩勒”说意涵的具体讨论，包括清真词“钩勒”说的提出、“钩勒”说的来源，并且根据周济提出的五条具体词评，揭示“钩勒”强调精思锤炼的意义。
　　第二章讨论晚清及近现代以来各家对“钩勒”的阐释。周济将“钩勒”引入论词之后，后世对这个概念的内涵，解释众多。本章依据各家具体的解释，大体上将众多阐释归纳为主旨说、虚词说、故事说、章法结构说以及形象说五种，并分别展开探讨。
　　第三章以“钩勒”说的视域对清真词进行审视观照。一方面，从清真词锤字炼句、谋篇命意、创制新调这些具体的艺术特征出发，评述周邦彦填词精心打磨词音、意、字、句的创作态度。另一方面，从周济推崇清真词“钩勒”来探讨周济在艺术风貌上对北宋词的推崇，北宋词气韵生动、神形兼备，其所呈现的审美风格和精神面貌，正是周济对清真词“钩勒”格外推崇的原因。