《歌谣》周刊作为北大歌谣研究会在1920年代中国新旧文学交锋时期创刊的重要刊物，它自身驳杂的思想本就体现了它的价值，他们在这一时期另辟蹊径，回归传统文化，从处于“半消灭”状态的歌谣中采集了大量情歌，歌谣中的情歌内藏着正统文化一直压制的“欲”。而“五四”伟大之处便在于它把人性与个性从几千年的封建桎梏中解救了出来，把内心最真挚的“情”提升到了“合法”的地位。“五四”追求个性解放，宣扬爱情，这与情歌中的爱情观是相一致的，知识分子们能在其中找到共鸣，并逐渐产生对爱情的反思与理解。　　论文拟以《歌谣》周刊的情歌为视角，从《歌谣》周刊的情歌观念、情歌主题及艺术特色、与现代情诗之关系来把握该周刊及其情歌的诗史定位。第一章，爬梳与厘清《歌谣》周刊的情歌观念。从情歌定位及其价值定位来找出情歌之于时代的最强音，作为人性最本真的“情”在中国历史上从未获得解放，在中国正统文学史上从未得到承认，歌谣征集，开启蒙昧之志，在“情歌”中都有很好的体现。第二章，从《歌谣》周刊情歌的核心内容——在男欢女爱中把握民间与时代的冲击。在爱怨交织的传唱中传递“民”的最直白的心声，求自由求解放的反叛精神、自我救赎意愿与现代价值具有高度的一致性。第三章，从《歌谣》周刊情歌的艺术特质层面来研究情歌的历史延续性与传承性。情歌在形式与修辞上具有历史传承性，而所使用的俗字俚语是与“白话文运动”相一致的。第四章，从诗学角度来厘清《歌谣》周刊之情歌与中国新诗草创期的现代白话情诗所发生的暧昧关系。对于倡导白话文启蒙话语的新诗人们遇上民间情歌又将会产生何种“际遇”，这需要从大量的现代情诗（主要是1920-1930年代初）中来论证。　　本选题的创新之处在于，第一次深入细致地梳理与挖掘《歌谣》周刊中情歌与时代集合的因子，厘清《歌谣》周刊中情歌观念及情歌搜集的时代意义，并延展至新诗草创期的现代情诗，通过大量的情诗文本分析来找到二者的契合点与相离点。对《歌谣》周刊情歌进行内部和外部的分析与总结，深刻了解民间情歌所内藏深厚的文艺及文学气息，能丰富民间情歌及新诗的文学史意义，得到学界对其更多的重视。