铁凝是当今文坛上一位相当引人注意的作家,自从七十年代中期开始发表作品以来,在三十年的写作生涯中,她创作了短、中、长篇小说数百部,显示了雄厚的实力。其众多作品展示给读者的是一个极具创造力的铁凝,是一个多变的铁凝。在多年创作过程中,她的小说实现了从内容到形式的不断创新,在二十世纪八十年代的文坛上,意识流小说、反思小说、寻根小说、先锋小说、新写实小说等风起云涌,在花样繁多的流派中,似乎都没有铁凝的身影。从本质上说,铁凝不属于迎合潮流的作家,她在接受新思潮的同时,仍然保持着自己的个性。陈超认为铁凝自始至终拒绝各种意义上的“集体写作”,是坚持“个人写作”的典范之一。他说:“老是有人问我:你们河北的铁凝算是什么类型的作家?对此我不知如何答对。现实主义?泛诗化?精神分析?意象结构?寓言型?象征派?荒诞派?意识流?罗曼斯反讽?黑色幽默?女性主义?……这一串吓人的名词,都很难恰当地罩在铁凝头上。反过来说,她的作品与这些都有关。铁凝像一个快乐的精灵,在捉弄批评家张开的大网,她不断说‘我在这儿呢’。”纵观铁凝的创作,她对人性的探究、关怀、质询贯穿始终。对美好人性的颂扬,对变异人性的思索,是其作品不变的底色。铁凝认为:“不变的是什么昵?我觉得是对人类和生活不变的爱和体贴,也就是说,还有作为一个写作者一直葆有的那种对生活的情义……生活中的不愉快、不满意的地方,甚至表达人性当中惊心动魄的残酷的一面,这些东西,不会妨碍你的真正的情义,你给生活的温暖。”因此,本文试从人性角度,对铁凝的小说创作进行整体分析。论文共分为四部分:第一部分阐述铁凝对美好人性的解读。铁凝在《哦,香雪》、《秀色》、《笨花》等小说中塑造了众多极富人性之美的人物形象,并通过对《永远有多远》中白大省的描述,思索商业社会背景下美好人性的存在问题。第二部分分析铁凝对变异人性现象的呈现。论文将人性的变异现象分为畸形和荒诞两部分,其中,畸形部分分为五种类型:恋父情结、需要的满足、自卑情结、自我改变的可能性和合理性、自我同一性的角色混乱。荒诞部分中,通过《遭遇礼拜八》、《安德烈的晚上》等看似荒诞不经的故事透视潜藏在其背后的必然性。第三部分分析铁凝对人性变异原因的追问。论文从三方面展开论证:弗洛伊德精神分析理论中自我、本我、超我三者之间的冲突对人性变异的影响;“文革”对人性的戕害;传统文化中的负面因素对人性的压制,引发我们对传统文化如何向现代化转型的思索。第四部分分析铁凝对人性净化途径的求索。她通过《对面》中的“我”、《大浴女》中的尹小跳等人物形象,阐述了人性中的丑恶可以在外在因素、内在因素的作用下,通过自审、救赎得到净化,从而寄托了对美好人性的憧憬。