新英雄传奇是20世纪中国文学中新的小说叙述类型。本文从《新儿女英雄传》入手,力图避开枯燥的概念阐释,通过对文本细致的解读与理性的分析,探寻四十年代新英雄传奇丰富而复杂的内涵以及对五十年代战争文学创作的影响。 第一部分:新英雄传奇:异军突起 在时代、作家、读者三因素的影响下,五四时期彻底否定的旧文化的一部分通俗小说的写作模式在四十年代又得到发扬光大。新英雄传奇的出现,是解放区小说在通俗化、大众化追求中,向古典小说靠拢的结果,在沿袭传统文学创作手法的同时,作家赋予传统的故事以新的面貌。 第二部分:《新儿女英雄传》:革命与传统 探讨现代性话语对传统叙事模式的转换,以《新儿女英雄传》为代表的新英雄传奇的创作,在延续了传奇小说的叙事形式和内部构造的同时,在传统的形式框架中,又装进了新的内容,从而达到了捍卫民族独立和尊严的诉求。这种创作既符合了五四新文学的追求,又满足了解放区文学创作的需要。新英雄传奇的思想主体是革命,艺术主体是英雄传奇,二者的结合无疑促成了新英雄传奇创作的成功。如何处理“传统形式”与“现代革命”之间的关系,一直是革命文艺最重要的问题。新英雄传奇在实践这一过程的探索中,也不可避免的出现了“内容与形式”之间的矛盾。 第三部分:五十年代:模式及其沉浮 五十年代文学的发展从一开始就是按照一种理想的模式进行的,其直接的文化资源,是毛泽东通过他的《新民主主义论》、《在延安文艺座谈会上的讲话》等一系列论著所确立的文化思想,及其在解放区的文化建设和文学建设中的初步实践。四十年代新英雄传奇的创作已形成一种观念形态的创作思维模式,对五十年代的战争文学创作有着深远的范式意义。新英雄传奇的创作一方面在体现出其自身的强大生命力,体现出这种模式的适应性和可塑性,同时也在充分的实现中暴露出种种缺失。随着时代的发展,社会主义美学原则的确立和政治权力涉入的逐渐增加,内容与形式之间的关系愈来愈紧张,新英雄传奇的创作越来越显出雷同化、观念化、纯粹化的特征。文艺生产完全被纳入到政治体制之中,从而最终形成了样板戏的盛行。