本文以上世纪30年代至90年代丰子恺散文的接受情况为研究对象,从各时期对丰子恺散文的评论和研究着手,对丰子恺散文的接受和接受问题进行深度剖析,旨在为丰子恺研究乃至中国现当代作家、作品接受研究提供一些启示和借鉴。全文主要分为五个部分。引言部分主要介绍丰子恺散文研究的现状。笔者发现其散文本体研究已经非常丰富,但其接受研究尚属空缺,这也是本论文的意义和价值所在。第一章“建国前二十年：极否极褒共存”,分三节阐述。第一节概述这一时期出版发行的情况。第二节论述“极否”,集中表现为人文分离的接受。第三节论述“极褒”,主要表现为人文并重的接受。第二章“建国后三十年：分区进行”,分两节阐述。第一节考察大陆的接受情况——大幅降温至趋于沉寂,探究现象产生原因。第二节展现港台的接受情况,香港以卢玮銮为例,将丰子恺推向国际,台湾以杨牧、司马长风、陈敬之等为例,起步虽较大陆晚,史料也出现一些错误,但已十分不易。第三章“八十、九十年代：‘曲高和众’”,分两节阐述。第一节论述大陆出现的研究高潮——从丰子恺的子女学生和其他论者几方面的研究成果进行分析阐述。第二节展现港台的持续升温之势：以卢玮銮教授和杨牧先生为例,阐明丰子恺对二人的影响。第四章“考察接受历程,探究接受与文本魅力的关系”,主要从共时和历时两方面阐明接受历程是复杂的曲线型,通过对接受历程的考察,进一步探究接受与文本魅力间的紧密联系。