本文关注的对象是河北省赵县豆村庙会,试图通过将庙会“嵌入”当地的社会结构和文化背景之中来把握其深层涵义。并关注其在现代化过程中的际遇及现状。赵县历史悠久,民间文化昌盛。近年来当地的庙会文化备受关注。不少民俗学家、宗教学家和人类学家都曾赴赵县调查,并有文章发表。其中,大部分文章在第一章中有相应综述。豆村是此次调查的主要地点,也是文章论述的重心所在,讨论范庄庙会的意义在于与豆村庙会进行比较。对于豆村和范庄经济生活和文化生活方面的介绍是第二章的主要内容。本文是从庙会的整个组织与举办流程开始逐步深入到庙会中的具体仪式以及其社会和文化意义的。豆村庙会主要包括八个环节,整个组织过程已经相当成熟。第三章主要叙述了这部分内容。接下来的第四章通过论述庙会对于豆村不同家族之间的凝结作用以及仪式所表征的家族观念两方面探讨庙会对于当地社会结构的意义。关于庙会对于传统文化价值再生产方面的意义方面,文章主要分析了当地民众在庙会举办时的仪式活动入手探求人与神之间的互惠逻辑,并通过分析人神互惠生产出来的道德表现“行好”来理解庙会对人与人日常生活交往的意义。此外,本文通过与赵县范庄龙牌会等其他庙会的比较研究谈及了当地庙会的困境。文章最后笔者提出了一个解释庙会的意义的模型。“生产链”圆环：这个圆环由人口再生产、父系血亲维系和横向姻亲缔结组成,传统文化价值在圆环上轮转传延,庙会则在不同层次或面向上杂糅了以上各个环节。其意义不仅体现在社会结构和家族观念方面,还体现在传统文化价值的再生产方面。