【摘 要】
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况周颐是晚清著名的词人、词论家。他一生致力于词学，著有多部词学著作，其中《蕙风词话》是其词学思想的精华，也是传统词学理论的总结之作。其中关于词境、词心、词骨、词笔、词
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况周颐是晚清著名的词人、词论家。他一生致力于词学，著有多部词学著作，其中《蕙风词话》是其词学思想的精华，也是传统词学理论的总结之作。其中关于词境、词心、词骨、词笔、词径的诸多见解都有独到之处，在继承、总结传统中又有发展创新。本文试以蕙风对词体体性定位为基点，以“即性灵即寄托”为核心，以作词三要“重拙大”为线索，梳理《蕙风词话》的创作理论，提炼出以“吾言写吾心”的创作理念。全文共分四部分：第一部分探讨《蕙风词话》创作论“即性灵即寄托”与“重拙大”的创作原则，并说明二者之间的关系；第二部分是创作主体论，勾勒创作主体风貌，分析其内在规定与外在补充；第三部分走入词人创作心理；第四部分梳理《蕙风词话》的主要创作方法。
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