在西晋历史上，张华无论是在政界还是在文坛，无疑都是一个重要人物，声名显赫。晋初张华任中书令，加散骑常侍，力劝武帝排除异议，定灭吴之计。统一后张华被封广武县侯，封邑万户，至惠帝时，历任侍中、中书监、司空。后被赵王(司马伦)、孙秀所杀。在学问方面，张华被称为当时的奇才，其诗歌以抒情小诗为主，其《鹪鹩赋》因得到阮籍的赞赏而闻名，但总体而言诗歌成就并不高，钟嵘评张华诗歌“儿女情多，风云气少”。张华博闻强识，对天文地理、历史政治、大千世界、人间百态均有兴趣，他撰写的《博物志》，今存十卷，分为三十八类，内容包罗万象，有山川地理知识，有历史人物传说，有奇异草木虫鱼和飞禽走兽，也有神仙方技记录，《博物志》体例内容均深受《山海经》的影响。论文主要探讨《博物志》中记载的各类奇特怪诞的神话故事，第一部分对《博物志》的神话主题进行全面梳理，而经过分析后会发现《博物志》的神话有两种传统的神话题材是没有的，包括英雄主题和爱情主题，第二部分将对这种两大主题的缺失及形成原因进行探讨；第三部分具体到三个主要神话篇目，包括“八月槎”、“猕猴盗妇”、“千日酒”的流传演变从而探讨《博物志》中神话形象的价值。