【摘 要】
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南戏是中国最早成熟的戏曲形式,北宋末年在衣冠南渡与永嘉事功思想兴起的背景下形成,是中国戏曲发展历程中的一个重要节点,服装作为其舞台艺术的一部分,也开始得到关注。衣冠南渡使地方巫傩风俗与中原习俗融合,催化了南戏的诞生,男扮旦角随之成为南戏中较为普遍的表演方式。北宋末至明中叶,南戏从温州流传至全国各地,观演群体从村镇市民扩大到了官府士人。受各时期女性着装风貌的影响,南戏男旦服装呈现出不同的形态,同时具
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南戏是中国最早成熟的戏曲形式,北宋末年在衣冠南渡与永嘉事功思想兴起的背景下形成,是中国戏曲发展历程中的一个重要节点,服装作为其舞台艺术的一部分,也开始得到关注。衣冠南渡使地方巫傩风俗与中原习俗融合,催化了南戏的诞生,男扮旦角随之成为南戏中较为普遍的表演方式。北宋末至明中叶,南戏从温州流传至全国各地,观演群体从村镇市民扩大到了官府士人。受各时期女性着装风貌的影响,南戏男旦服装呈现出不同的形态,同时具有艺术表现性。本文通过对南戏剧本中的服饰记载、戏曲文物、南戏版画进行搜集整理,分析南戏男旦服装的色彩、款式、面料、纹样等艺术形式特点,程式化演变的状态,及其程式性、符号性、可舞性与装饰性的美学特征。南戏男旦服装由宋元时期的朴拙简便向着明代繁复柔美的形态转变,折射出社会经济发展下人们生活中产生的“情理冲突”与这种着装背后特殊的民族审美心理。最后,将理论研究成果与设计实践结合,依据南戏男旦服装的美学分析,借鉴其部分形式特征应用于当代服装设计创新实践。
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