理性与非理性的统一——荀子认识论新探

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荀子是先秦思想的集大成者,学识非常渊博,在政治、经济等方面都有自己独到的见解。在认识论思想上,他继承前人、融入自己见解作了《解蔽》篇,提出了“虚壹而静”的观点:认为在认识的过程中,既要发挥人理性因素的作用,同时又要发挥人非理性因素的作用,人的认识过程是理性与非理性的统一。 本文以《解蔽》篇为基础,以非理性因素的特点、作用为支点来分析荀子认识论思想的特点。全文分四部分来展开论述:第一部分,介绍荀子认识论中认识的主客体问题,认识的感觉器官和思考的过程;第二部分,从蔽的不同种类推出解蔽的方法、任务和意义,并通过学习获得解蔽的能力,得出解蔽是一种理性认识的思维过程;第三部分,通过对“虚壹而静”的分析,在虚以受物,择一而壹,静以专一的基础上达到大清明的状态,推论出这是一种在理性基础上的非理性思维过程;第四部分,从解蔽与大清明的辩证关系来讨论荀子的认识论思想。最后,笔者总归荀子的认识论思想是理性与非理性的统一。
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