法籍捷克作家米兰·昆德拉是20世纪文坛上为人瞩目的焦点之一,他传奇般的生活经历、充满哲理性的小说创作以及独特的小说艺术理念在世界范围内引发了广泛的争论。其作品80年代引入国内以来,为广大读者和评论者所推崇,形成了独特的“昆德拉热”。昆德拉在小说中塑造了一系列的流亡者形象,如《笑忘录》中的塔米娜,《不能承受的生命之轻》中的托马斯与特蕾莎,《不朽》里的阿涅丝,《无知》里的伊莱娜和约瑟夫等等。这与他的生活经历和哲学思想有着密切的联系。小说中的“流亡者”并非只停留在现实意义上,即因某种原因而不得已离开祖国与故乡;流亡还包含着更深的精神上的内涵,即逃离现有的生活以及自我,与眼前的世界的疏离,通过背叛而寻求自我存在的道路,这是一种精神上的流亡。通过对昆德拉小说中不断出现的、带有主题性色彩的流亡者形象的分析,开启了解读昆德拉作品的新角度,从文本分析的角度理解昆德拉对人类存在境遇的思索以及对小说的意义与价值的观点。流亡者有着不同的流亡选择:坠落着坚守和宁静的远离。但是无论哪一种方式,流亡者都无法获得永远的宁静,只能在无尽的流亡中幻想在这世界上并不存在的田园牧歌。流亡者的命运是回归的不可能。放弃赋予自己生命意义和价值的流亡,无疑是对自己流亡的完全否定,是对曾经生活的否定,然而只有放弃才能获得回归。因此,流亡者为了坚守自己向往的牧歌,只有继续流亡的命运。昆德拉通过流亡者形象开启了异彩纷呈的存在之门。流亡者承担起了小说探索存在的道路,昆德拉在其作品中建构起的主题性的流亡者形象,使我们看到了流亡者各自开启的可能性道路,在对胡塞尔和海德格尔的继承中,以流亡照亮了被遗忘的、拥有无穷可能的生活世界,使自己探索和发现存在的小说理念从流亡者的经历中展现出来。