《清文启蒙》成书于1730年,是一部满汉合璧式满语教科书。该书第二卷题为“兼汉满洲套话”,内容为日常口语对话,生动记录了清代早期的北京话,其中反问句使用频率高、句式丰富、语用功能多样,对丰富清代北京话和现代汉语反问句研究具有一定的价值。论文以《清文启蒙·兼汉满洲套话》中的反问句为研究对象,主要包括三部分内容:第一部分简要介绍汉语反问句和《清文启蒙·兼汉满洲套话》的相关研究;简述《清文启蒙·兼汉满洲套话》反问句的研究意义、目的与方法。第二部分在“三个平面”语法理论的指导下系统分析《清文启蒙·兼汉满洲套话》中的反问句。从句法角度为《清文启蒙·兼汉满洲套话》反问句分类,并对各类反问句进行句法、语义、语用三方面的综合考察。《清文启蒙·兼汉满洲套话》反问句按句法结构可分为两种:唯反问结构反问句和非唯反问结构反问句;根据主要成分的不同,我们将之进一步细分为以疑问代词为主要成分的反问句、以语气副词为主要成分的反问句、以语气词为主要成分的反问句和以连词为主要成分的反问句四类。在语义方面,主要考察《清文启蒙·兼汉满洲套话》反问句的否定指向和否定方式;在语用方面,主要考察《清文启蒙·兼汉满洲套话》反问句的语用功能。在对《清文启蒙·兼汉满洲套话》反问句系统考察的基础上,总结了《清文启蒙·兼汉满洲套话》反问句的特点。唯反问结构是只能构成反问句的结构,它的存在说明反问句不仅是语用问题,也是句法问题,而句法又与语义、语用息息相关,因此有必要对唯反问结构进行重点研究,以加深对反问句的认识。最后一部分对《清文启蒙·兼汉满洲套话》中的唯反问结构进行了对比研究,重点考察了这些唯反问结构在清代中后期北京话文献(《儿女英雄传》和《春阿氏》)和现代汉语中的发展和演变情况,分析了唯反问结构在发展中出现的异同点及原因,并选取典型唯反问结构进行细致分析,以期在对比中深入了解《清文启蒙·兼汉满洲套话》唯反问结构的特点,以呈现汉语唯反问结构发展演变脉络的部分特点与原因。