本论文拟用神话原型理论对红柯小说中的人物原型和母题原型进行解读,以探寻作家创作背后所蕴藏的思想价值和艺术价值。论文共分为绪论和正文两大部分,绪论主要论述三点内容。第一点,概述神话原型理论。并从以下三方面来介绍神话原型理论：第一,“原型”这一概念的产生及发展。第二,“原型”理论和文学理论的结合及其对文学理论的影响。重点介绍神话原型理论的集大成者,加拿大文学理论家弗莱和他的著作《批评的解剖》。该著作被誉为神话原型批评的圣经。第三,介绍神话原型理论在中国的传播和发展。叶舒宪所主编的《神话原型批评》构成此内容的重要依据。第二点,介绍用神话原型理论解读中国文学作品所取得的成就。第三点,主要介绍本论文的研究对象作家红柯,以及神话原型在红柯小说中的体现。并予以深入研究。绪论在本论文中属于总论部分,对后面论文的写作具有理论指导作用。正文部分分为三章：第一章,据原型理论解读红柯小说中的人物原型,包括的英雄人物和爱情人物,分析这些人物与神话原型的关联。本章共分为三节,第一节用神话原型理论解读红柯小说中的英雄人物原型,本节的理论依据来源于约瑟夫·坎贝尔的著作《千面英雄》。第二节用神话原型理论解读红柯小说中的爱情人物原型。本节的主要理论依据是叶舒宪教授的论文《高唐神女的跨文化研究》。第三节用神话原型理论解读红柯小说中的大母神原型,“大母神”这一概念来源于埃利希·诺伊曼的《大母神原型研究》,本节的主要理论依据也是该书。第二章,据神话原型理论解读红柯小说中的母题原型,包括俄狄浦斯神话与俄狄浦斯情结,嫦娥奔月神话与奔走情结。本章分为两节,第一节论述红柯小说中的俄狄浦斯情结。十九世纪奥地利心理学家弗洛伊德在他的著作《精神分析学引论》中提出了著名的“俄狄浦斯情结”。“俄狄浦斯情结”成为本节的主要理论依据。第二节论述红柯小说中的奔走情结,嫦娥奔月神话中嫦娥从人间奔向月宫就是奔走情结的母题原型。第一章和第二章是本论文的重点,试图将原型理论与具体的作家创作结合起来进行研究,从而达到用理论解读作家创作的目的。第三章是本论文的总结,是在对具体小说分析的背景下,讨论红柯小说神话原型背后的意义,即思想与艺术的价值。本章共分为三节：第一节,据前三章的分析来阐述作家的英雄观。第二节,阐述作家的生死观,通过分析作家的生死观得出红柯作品的思想核心——敬畏苍天。第三节,分析红柯作品中对原始生命力与和谐两性关系的赞美。