晚清狭邪小说多写于中国经济受到外来商品经济的碰撞,产生深刻变革的时期。在外来文化输入的过程中,中国的大都市尤其是上海最早受到冲击,影响也最为深刻。在经济上,开埠后的上海超越苏州、扬州一跃成为中国的商业中心,四方移民来此汇集。租界的建立,近代化市政设施的设置,深刻的影响着上海人的生活娱乐方式。在文化领域,随着文化市场的建立,一大批文人士子涌入上海成为自由撰稿人,报刊化的写作方式深深的改变着狭邪小说的写作面貌。本文从都市文化的角度,对晚清狭邪小说尤其是以上海为背景的狭邪小说中所反映的近代都市文化面貌进行解读。论文分为四个部分。第一部分是阐述晚清狭邪小说写作的时代背景,近代化文化市场的形成,小说写作机制的转变。晚清狭邪小说多以上海为都市背景进行写作,分析其原因有以下几点：一,近代上海在开埠以后迅速崛起为东南首屈一指的近代化大都市,四方移民尤其是江浙一带移民多来此聚居。二,租界的设立,使上海成为了“国中之国”,清政府禁娼的条款在此被废弃。而上海的外地移民又以男性居多,促成了晚清上海娼妓业的畸形繁荣。三,开埠后的上海商业贸易频繁,出版、印刷业技术革新加快,大量知识分子涌入上海成为“文字劳工”,这些因素都促成了晚清上海文化市场的建立。在这样的背景下,大量以晚清上海为背景、以描写妓女嫖客生活为主的狭邪小说就诞生了。这些小说在写作机制上与之前同类题材小说略有不同,主要表现在适应消费者需求和写作方式等方面的差异。第二部分从小说中所反映的物质面貌对人们生活改变的方方面面进行剖析。在晚清以都市为背景的狭邪小说中描写了众多的都市风貌,如西器洋货的输入从吃、穿、住、行等方方面面改变着人们的日常生活；在娱乐消费方面,由于近代化娱乐方式如西洋电影、公园等新型娱乐设施的引入,人们的娱乐消费方式更加多样化；电气灯的发明,也使得“夜上海”作为历时性的存在,为上海市民夜间的娱乐生活提供了无限延展的空间。新型社会保障体系、治安体系的建立,在生活与娱乐各个方面保障着市民的权利。第三部分从社会变迁中人们思想意识的近代化趋向对小说文本进行解读。小说中,都市市民思想意识的近代化趋向主要表现在两个方面,一个是意识的趋实化倾向,人们更加注重物质与利益,努力赚钱和炫耀性消费成为了生活在上海的人们生活的两个主要方面。同时在小说中,以妓女为主的众多女性自主独立意识开始觉醒,她们开始尝试自主选择自己的前途命运,掌握自己的情欲。但是需要指出的是,这只是她们在经济触动下一种朦胧的意识,缺乏思想上的根本转变。第四部分从小说文本所呈现出的都市叙述特征对小说文本进行分析。主要分为三个方面,一是“都市寻梦”模式的叙述结构。在许多以都市为背景的晚清狭邪小说中多呈现一种“都市寻梦”的叙述模式,或是在小说开头描述一个梦境,这个梦境或是属于小说故事情节的一部分,或是对小说叙述内容的一种隐喻,妓女、商人、文人在大都市中寻梦构成了小说叙述的主要内容。二是以吴语方言为主的叙述语言。吴语方言进入写作语言是晚清以上海为背景的狭邪小说一大特色。吴语方言的运用不仅真实反映了当时上海十里洋场的声色情状,使小说更具现场感,也使小说中所塑造的人物形象更加鲜活、生动。三是冷静客观的叙述立场。晚清狭邪小说从前期到中期,叙述立场发生了很大变化,尤其是中期以上海都市为背景的狭邪小说,多采用了冷静客观的叙述立场。叙述人通常的解说、评价和报道功能被大大削弱了,所有人物都按其所处环境和性格特征在自我演绎行动和语言轨迹,作者不再做道德评判,小说呈现“近真”的特点。本论文主要以《风月梦》、《海上花列传》、《海天鸿雪记》、《海上繁华梦》、《九尾龟》等几部以上海为背景的狭邪小说作为研究对象,以文本细读为主,通过事实论证和理论剖析,探讨晚清狭邪小说是如何描述和表现都市近代化倾向的,以及人在近代化过程中所产生的意识变迁。