作为美国犹太作家的代表人物,索尔·贝娄(1915-2005)在美国乃至全世界都享有极高的声誉。1976年因其对世界的巨大贡献而成为诺贝尔文学奖的获得者。作为20世纪美国文学中最重要的作家之一,对贝娄的研究一直以来都是国内外学者们关注的重点。贝娄的作品是对美国社会历史的真实呈现,具有重大的现实意义和深切的人文关怀,与外部世界的主流现实保持着高度一致性,反映了美国高度发展的后工业社会时期消费主义和物质主义的盛行,以及人类所面临的生存困境。近年来,学者们对贝娄的研究进一步加深,研究的角度也变得多样化。但将消费主义和异化理论结合起来解读小说的文章少之又少。本文借助法国理论家让·鲍德里亚的消费社会理论及与之相关的异化理论,对贝娄两部小说《洪堡的礼物》和《更多的人死于心碎》展开详细分析。以纽约和芝加哥为背景的美国城市有着后工业社会的普遍特点,两部小说中的主人公们深受物质主义和消费主义的影响,为了追求物质财富和社会地位,不择手段。人们精神世界的空虚异化了其对物质的盲目追求,物的符号价值取代了物的使用价值。通过将消费社会与异化结合起来,本文力图在以下两个方面实现创新:一是借助消费社会理论将两部小说中的主人公进行对比研究;二是从异化理论的角度深入探究贝娄对消费社会的批评态度及其采取的方法。本论文共有六章。第一章对作家、作品的国内外研究现状、创新性及结构进行了简单介绍。第二章介绍了消费社会理论以及异化理论。以贝娄两部小说《洪堡的礼物》和《更多的人死于心碎》为例。第三章重点分析了消费主义对两部小说主人公所造成的影响。在消费社会中,物的符号价值取代了传统社会中的物的使用价值。人们通过消费不同的商品来获得一定的社会身份和社会地位。而消费社会人们消费观和价值观的变化导致了消费的目的不再是商品的使用价值,而是符号价值。受消费主义的影响,人们炫耀自身的社会地位以及对金钱和物质的追求,揭露了社会道德,人际关系和精神的异化。第四章主要分析了异化在两部小说中的体现,消费背离了需要和使用价值,导致了自我内心的异化、与外部世界的异化以及与他人的异化。通过分析两部小说中主要人物之间的异化关系,探讨了人们是如何在消费社会里逐渐从物化走向精神的异化。第五章主要探讨了主人公们在消费文化中为抵制异化所作的努力。人们用物的价值来衡量自身,沦为了消费的奴隶,失去了自我的价值。对人道主义的追寻和人际关系的重建正是对精神异化的消费社会的一种抵制,表达了贝娄对消费文化的批判。第六章作为对全文的总结。该部分对论文的观点进行综述,呼吁人们用理性的眼光看待社会,树立正确的消费观和价值观。