竹林是新时期一位重要作家，虽然在个人艺术生涯中佳作迭出，但学界的反应却明显滞后，直至目前，评论界尚无对竹林的创作艺术理念进行过全面系统深入的理论研究。鉴于此，本文试图在前人的研究基础上对竹林不同历史阶段小说创作的艺术理念和艺术特色进行较为深入的阐释，并试图对竹林在新时期小说创作领域的价值和意义进行深度的挖掘。　　 本文共分为五部分，第一部分为前言，主要概括介绍了竹林创作的总体情况，以及当下学界对竹林作品的评论现状，据此笔者认为对竹林进行全面系统深入的研究，进而挖掘其创作的价值和意义是十分必要的。　　 本文第二部分是正文第一章，该部分主要研究竹林对苦难意识的书写，以及她对救赎苦难的探求。竹林早期的创作如《生活的路》、《苦楝树》主要侧重基于历史政治的苦难情绪的抒写，前期的作品依然延续着文学规范下以革命政治斗争的方式解决现实中苦难的路子，后期作品如《呜咽的澜沧江》、《女巫》、《挚爱在人间》、《天堂在人间》等作品则逐渐转向揭示人类普世性的苦难处境，救赎方式也转向以弘扬人间大爱这一具有终极人文关怀的方式。　　 本文第三部分是正文第二章，该部分主要研究竹林小说现实主义创作方法的流变。竹林是“始终遵循现实主义的创作道路”的，但她的现实主义创作方法的运用又有着不同的特点，这具体体现在前期作品典型的社会主义现实主义风格，以及后期作品带有更多的现代主义风格。　　 本文第四部分是正文第三章，该部分主要探讨竹林小说中修辞性叙事技巧的运用。在叙事视角的选择上，竹林前期的作品主要采用的是全知视角，竹林后期的作品《女巫》虽然也采用了全知视角，但与前期的作品却有着明显的不同。竹林后期的《呜咽的澜沧江》和《挚爱在人间》主要采用的是内视角。在叙事距离的控制上，竹林充分整合了展示与讲述的长处。　　 本文第五部分是结语，该部分主要从竹林创作中体现出的终极现世关怀情结、现代小说手法中国化特点以及亲和性交流态度等方面总结其创作意义。