作为从五四时期成长起来的女性作家,丁玲毕生都在贯彻高度的女性主义意识,其女性叙事融合了自身的生命体验以及对时代转折期女性生存命运的现实思考,为我们理解女性在社会中所处的位置以及生存状态提供了参考。笔者尝试用女性主义叙事学的理论方法分析丁玲的文本,侧重考察小说的话语层面如隐含作者、叙事视角、故事结构特征等方面,同时结合具体社会语境,研究在不同的历史时期,丁玲叙述女性真实心声的话语形式,以及丁玲对女性生存的关注具体到文本层面的体现。绪论部分界定研究对象和理论,即从女性主义叙事学的理论角度探究丁玲的小说,在厘清前人研究成果的基础上进一步推进研究。第一章第一节从“凝视”这一角度出发,结合文本的叙事视点变化分析梦珂如何一步步陷入商品社会的陷阱。第二节对《阿毛姑娘》和《庆云里中的一间小屋里》两篇文本进行互文性阅读,指出阿英的“愉悦”不过是底层妓女对生活麻木之后的一种自我欺骗,阿毛的精神幻想也无法带来真正的自由,反而将其引向死亡。第二章第一节从日记体这一文本形式为切入点分析莎菲的自我叙述。正是借由日记体这一叙事形式,丁玲将莎菲的孤独与分裂无比清晰地展现在受叙者面前,从而在情感层面激发读者对莎菲的共情以及在理性层面引发读者对“莎菲”型女性命运的深切思考。第二节从《韦护》中的隐含作者入手,分析隐含作者对丽嘉、韦护的不同情感态度,明确文本的深层内涵在于揭示丽嘉这种尚未从“个人主义”迈向“集体”的新女性所面临的生存困境。第三章第一节从文本不同的叙述判断这一角度探讨《我在霞村的时候》的双重话语冲突背后隐含的叙述者对于女性与革命关系的思考,第二节论述丁玲如何借由杜晚香的形象塑造使“革命”与“女性解放”达成逻辑统一。