圆形批评论是王先霈于20世纪90年代提出来的文学批评观,其倡导建设辩证的、感悟与理性融合的、适合文学审美特性的文学批评。虽然其已在国内学术界引发了较大的影响,但其学术价值还没有充分地发掘出来。有鉴于此,本文的主旨即以他的圆形批评论为中心,通过探寻其理论渊源,解读其理论特征以及其意义、价值和问题来阐释这一文学批评理论。从而凸显其在我国当代文学批评理论建设中的理论价值和现实意义。全文分为五部分。第一部分绪论。概述本文的写作缘起、国内外研究现状以及本文的研究思路和基本内容。第二部分(第一章)追溯了圆形批评的理论渊源。这一批评理论的形成源于中西方丰富的圆的观念。其中,儒释道三家哲学思想于“圆”有着丰富的感悟和体认,在此文化和哲学基础上孕育而生的刘勰圆形批评观和司空图圆形批评观为王先霈圆形批评的形成奠定了坚实的理论基础。同时,圆形批评也从西方黑格尔的“哲学圆圈”思想、海德格尔的“解释圈”思想和弗莱原型批评中的“四季循环”思想汲取有益的理论养分,从而弥补我国古代素朴的圆形批评在思辨性和体系性上面的不足。第三部分(第二章)是对圆形批评理论特征的阐释。其理论特征主要表现在充分关注美感以及文学阐释的丰富性这两方面。在以美感为中心的批评指向这一方面。圆形批评肯定美感在文学批评中的不可或缺性,亦肯定文学批评家和文学接受者分享美感的可能性,文学批评家向文学接受者传递美感的方式也是多种多样的。从而凸显了圆形批评强调文学审美特质的特点。在以文学阐释的丰富性为旨归的批评方法这一方面。圆形批评将文学文本意义划分为语义、寓意、复调、增殖意义这四重层次。为达成对这四重文学文本意义层次充分发掘,圆形批评倡导多重批评方法和视角的融合。通过索隐批评、历史环境批评、心理批评等多种路径来寻找文学文本的丰富意义；在阐释中,也藉着从语义的循环到解释的循环的方式,使得文学作品丰富的审美意蕴充分呈现出来。第四部分(第三章)则总结了圆形批评的当代意义、价值以及存在的问题。圆形批评实现了古代文学批评的灵动和现代文学批评的思辨性、体系性在更高程度上的综合,其有益于建构富有民族特色的当代文学批评理论；也有益于各类文学批评的自谐和互谐,从而引导文学批评整体的健康发展。当然圆形批评也存在不少突出问题,其中争议性最大的便是可操作性问题；另外,对于批评主体的素养探讨不足也是亟待解决的问题。第五部分结语。对全文内容作了归纳和总结,也对圆形批评的前景作了一些展望。