本论文以陆时雍的唐诗选本《唐诗镜》为研究对象,分五部分对其进行深入探析。绪论部分则由本论文选题的缘由、陆时雍《唐诗镜》的研究现状和本论文所采取的主要研究方法三部分构成。第一章则主要从相关文献和《诗镜》文本出发,介绍陆时雍的生平,探析陆时雍《诗镜》的编选标准和编选目的,概述陆时雍《诗镜总论》所体现的尊崇风雅精神、主情境和倡导神韵的主要诗学观念。第二章从对《唐诗镜》相关数据的统计和相应的文本出发,讲述陆时雍《唐诗镜》的概况,辨明其体例,并概括论述陆时雍对于唐代诗歌的总的看法,理解其对“格以代降”观的体认,但却又能对“四唐”各期诗歌进行比较具体的批评与赞赏,论述陆时雍从诗体、风格、意象、修辞技巧以及时代风气等方面来表达他对各期诗歌的褒贬。第三章也是从对《唐诗镜》相关数据的统计归纳和文本本身出发,对陆时雍《唐诗镜》中所运用的主要术语进行论述,对于“趣”、“老”、“味”、“本色”这些术语本身而言,陆时雍固然不是第一个将其运用到文学批评的人,但是陆时雍能够由这些术语延伸出与之相关的更丰富的批评术语,这确实值得我们关注,而且对这些术语的在诗歌中如何生成多有表述,更进一步地看,关于这些术语的批评,陆时雍不仅能对相关诗歌进行正面的褒扬,而且也能从负面批评相关诗歌在某一术语所要体现的表达效果的不足。此外,陆时雍在《诗镜总论》和《唐诗镜》中对唐代的主要诗人也做了相关评价,多是褒贬各有,本文拟以王维、李白和杜甫三位大家做主要论述。结语部分则主要从明代以复古为主流的诗学背景下,讨论陆时雍《唐诗镜》的价值与意义。