朱熹是中国古代儒学的集大成者,是孔子、孟子以后最杰出的儒学大师,其学术思想长期统治着其后几百年的封建社会,对当时官方哲学意识形态和人们日常生活产生了重要影响。朱熹尤为重视人自身的修养,崇尚敬的功夫。朱熹居敬的修养工夫是建构在一定的理论基础之上的,本文的第一部分论述了的朱熹理本体论和朱熹心性论。从而能够从形而上学的基础之上来领会朱熹居敬的修养工夫。然后,本文第二部分直接论述朱熹居敬修养工夫的主要内容和内在结构。分析朱熹居敬修养功夫的内在结构和具体居敬的内容,能够让我们在应事接物中更好地体证天理,克制私欲,提高自己的道德修养。再次本文第三部分将朱熹居敬的修养工夫与佛道的修养思想做比较,体悟朱熹居敬修养工夫与佛道思想的融摄,辨明朱熹居敬修养工夫与佛道思想的异处。最后,本文第四部分论述了朱熹居敬修养工夫在理学史上的定位以及对现代社会的价值。研究朱熹居敬的修养工夫不仅在学理上有重要意义,而且对于现代社会中,现代人的个人道德修养的提高和社会的精神风貌的改善都具有重大作用。