本文以汉代传书为研究对象,对传书的概念、时代背景、内容、功能和艺术特点进行考察。汉代传书既包括杂记异闻,也包括具有小说性质的杂史杂说。研究汉代传书的小说,应从文体概念界定开始,在马克思主义唯物论的指导下,把握汉代传书的文体特征和文学价值。下面是本文内容概述:绪论部分主要介绍了汉代传书的研究现状、文学价值、研究目标、研究方法和思路。第一章对汉代传书的概念进行了界定,并根据历代目录学的归类对传书进行了分类。概念和范围的界定是研究的开始。本文提出传书的概念以避开汉代小说与当今小说认识上的偏差。第二章是探索传书和时代的关系。传书发展到汉代,产生了新的内容和形式,其中的原因必须到时代中去寻找。汉代对书籍的搜集和保护、今文经学的兴盛和谶纬的弥漫、待诏制度下的方士云集以及宏大的宇宙观影响了传书,塑造了汉书独特的气质。第三章是汉代传书的功能与内容。本章在作品的基础上对汉代杂史类传书、论说体传书和杂记类传书的功能和内容进行分析。功能上,杂史类传书有补史的作用;论说体传书是统治阶级礼乐教化的补充;杂记类传书有类似于宋代话本的娱乐功能。内容上,本章分析了汉代传书中众多形象鲜明、神采飞扬的人物形象。第四章研究汉代传书的艺术特征。本章将汉代传书的特征总结为杂史类传书的虚构性、论说体传书的故事性和杂记体传书的荒诞性。余论部分从社会文化氛围和文体本身两个角度分析了传书没有发展为独立文体的原因。全文形式上以传书代替小说,内容上以马克思主义唯物论为指导,立足汉代传书文本,以期为汉代小说的研究提供些许启示。