英国小说家戈尔丁一直以其对人性的深刻洞察而著称，《蝇王》是其最优秀的作品之一。这不是一本普通的儿童探险小说，而是一本道德寓言小说。小岛社会的变迁再现了人类社会的发展史。孩子们在岛上的游戏与争执是微缩版的成人世界的欲望与冲突。小说的主人公们都代表着一定的抽象概念。拉尔夫和杰克分别是民主与专制的化身；猪崽仔代表着科学而西蒙则是宗教的象征。小说关于“人性恶”的论断一直倍受评论家的关注。本文从文学伦理学批评的视角出发，主要运用伦理学中亚里士多德学派关于德性的理论以及基督宗教伦理理论来分析小说中体现的善与恶的问题，为小说的解读提供一个新的诠释。戈尔丁本人参加了二次世界大战。他创作这本小说是对二次世界大战的反思。他认为人性之恶是人类灾难的根本原因。在小说中戈尔丁指出，如果理性让位于本能，社会的伦理主轴就会相应地发生偏转。外在制衡机制的缺失会使得人性之恶得以淋漓尽致的释放，从而可能导致人类自身的毁灭。民主和科学由于缺乏精神内涵，并不足以抵抗人性之恶。而宗教能给人以精神支柱，帮助重建人类精神家园。宗教或许可以将人类凝聚起来共同抵抗人性之恶。在二次世界大战的时代背景下，《蝇王》有着十分深刻的伦理意义。小说不仅实现了文学作品的道德教育功能，而且也给处于悲观绝望中的人类投下了希望之光，指明了拯救之路。