欧文·亚隆是当代美国最具影响力的心理治疗师之一,其影响力不局限于美国,而是世界性的。特别是,他关于心理治疗的存在主义取向,更使他作为心理治疗师的形象在心理治疗领域以及在精神病学和心理学中独树一帜而令人瞩目。他的这种存在主义取向在理论上呈现为存在(主义)心理治疗,并全方位渗透于他关于人的在世存在的本体论基础和关于心理疾病的心理病理学机制的理解之中,从而又决定了他在心理治疗实践中采取的策略和方法等。他的存在主义取向,既在个人生活史的意义上决定于他对人生在世的过程和意义的深刻体验,又在理论表达上深受存在主义哲学和存在-人本主义心理学的广泛影响,同时也在内容的广度和深度上受存在主义文学作品的启发而从中获得灵感。正因此,他不仅在心理治疗的实践中取得了多数人难以企及的成功,而且还通过他的理论和实践蕴含了关于心理治疗的这样一个理想或信念,即心理治疗乃是一种创造生命意义的日常的生活方式,而不是游离于日常生活之外的一个异常的生活片段,从而赋予心理治疗以全新的意义。然而,或许正是因为他对心理治疗的这种创新理解和对传统心理治疗模式的挑战,在关于心理治疗的理论研究中,与他的成就和影响力相比,以他的存在心理治疗思想为主题的研究工作,却极不相称地显得贫瘠而匮乏。针对这种情况,本论文尝试对亚隆存在心理治疗的思想渊源、其思想的核心范畴和主要的治疗技术进行系统地梳理,并试图在存在主义哲学的视域下,对他的存在心理治疗思想的内涵进行澄清和反思,进而阐明其理论的和实践的意义。具体而言,本论文将从以下5个部分展开研究:第1部分,以导言的形式概括地说明亚隆在心理治疗领域的成就和地位,并特别结合他的个人生活史背景和线索,阐明他的存在心理治疗思想的一般气质和根本特征及其隐含的关于心理治疗无论是作为生活方式还是作为职业的理想或信念,又结合关于他的存在心理治疗思想的研究现状,引出本论文的研究主题及其研究的必要性,从而为论文研究工作提供背景。同时,导言还交代了本论文研究工作的基本思路和总体框架。第2部分,对亚隆存在心理治疗的思想渊源进行全面地考察和梳理。亚隆的思想受到很多来源的影响。他汲取了存在哲学、文学和心理学中所有重要人物的有关思想,在此基础上建立起自己对于“存在”问题的基本思考,并拓展到心理治疗当中。在以往仅有的几篇对亚隆存在心理治疗的研究文献中,普遍关注的是它在哲学上和心理学上的思想渊源,但也未能详尽阐述。且国内从还未有文章就存在主义文学对亚隆思想的深刻影响展开探索,可这一渊源恰恰是其他心理治疗流派从未强调过、却在亚隆的临床实践中产生了巨大效果的因素。因此,这部分将会以人物思想及其对亚隆的影响为线索,去系统地梳理亚隆存在心理治疗据以产生的三个渊源,也即是哲学渊源、心理学渊源、文学渊源。同时,还会将它们放置到哲学史和心理学史的整体背景中加以考察,以期能够较为全面地把握亚隆存在心理治疗理论的思想基础。第3部分,对亚隆存在心理治疗理论的核心范畴予以阐述,并厘清它们之间的交织关系。亚隆由以上思想背景出发,结合现代生活的实际,提出了其存在心理治疗理论的核心范畴,也即是四个“终极关怀”:死亡、自由、孤独、无意义。他认为,这四个“终极关怀”根植于我们生命的最深处,当个体面对任何一个主题时,都会形成存在的动力冲突,引发心理疾病。需要强调的是,这四个终极关怀并非是孤立的,相互之间有着很强的联系性,它们共同构成了亚隆存在心理治疗理论的核心范畴。可以说,亚隆的存在心理治疗是一种深度治疗,他跟随病人走到生命的最深处,触摸人类终极关怀的基本主题,使病人从中获得真正的觉察。本部分将以上文当中其思想渊源的考察和梳理为基础,详细探讨并诠释这四个存在主题以及它们之间的相互影响。第4部分,对亚隆在心理治疗实践中所运用的主要技术加以归纳和总结。在临床实践中,这四个存在主题很少会以本来的面目出现在治疗师面前,往往是以伪装的形式隐藏在防御的背后。所以亚隆倡导,存在主义心理治疗师的任务就是引导病人经验存在和重新觉醒,帮助他们在当下时刻重新认识建构起自我世界的方式,直面并且克服这些问题。任何学派的治疗师,都可以让自己拥有存在主义的品质,从而将病人作为一个完整意义上的人来对待。虽然,亚隆不断地强调,他的技巧就是没有技巧,任何流派中能够帮助人们面对其存在处境的方法都可以使用,但我们还是可以从他的治疗实践中汲取到一些有利于临床效果的因素。因此,本部分重在阐述以亚隆的存在主义思想为取向的治疗师,如何指导病人进行自我反思、对现实生活状况产生理性而清晰的认识,并找出影响病人行为模式的因素,进而帮助病人获得关键性的成长。第5部分,对亚隆存在心理治疗的主要贡献和局限性做以总体评价。亚隆以哲学思想为根基,将文学的医治力量带入到心理治疗中来,不得不说这是一个重要的创举,为心理治疗开辟了一个新的视角。他秉持着一种开放的态度,在治疗中重视“人”这一关键因素,借鉴了其他流派中一切有助于人类“存在”境遇的方法,体现了与其他治疗理论整合的趋势。并且,亚隆通过著作,将其对心理治疗的感受和体验告诉人们,极大地影响了人们对心理治疗的理解。其对于“关系”和“此时此地”在心理治疗中的重要地位的强调,更是被团体治疗广泛接纳。但是,我们同时也看到,亚隆的存在心理治疗对治疗师本人的综合素质要求非常高,“我—你”关系的主观理想色彩较浓,且短期治疗效果不明显等问题也有待进一步化解。我相信,亚隆的存在心理治疗会在“成长”中逐步发展,并获得学术界和治疗界的广泛认可。