取树皮绩以为布的树皮文化，在中国进入有文字记载的历史以前，就己存在。而后在我国的许多历史文献古籍，如《史记》、《汉书》中，也有关于少数民族以树叶、树皮为衣的记载。这些历史记录表明，以树皮为衣的现象在我国的许多地方就早已存在，并且对此先人也已作过描述记载，有一定深度的研究。时至近现代，国内外许多学者对树皮布文化进行了更为深层次的探索，纷纷提出了各自不同的创见。这不仅为树皮布文化的研究工作提供了坚实的理论基础，也为树皮布文化的历史价值提出了开拓性的启示作用。 本文借树皮服饰繁多的起源学说展开，以服装美学、服装心理学领域中的分析方法为主，涉及民族学、历史学、社会学、文化学科领域，对树皮服饰的起源、变迁、审美、制作工艺等方面进行研究。为了对比研究和理论探索的需要，也适量引用了一些国外民族服饰资料，以此来扩充论证体系。论文所采用的这种研究方法，可以较为系统、全面、完整地了解树皮服饰的整个发展史。从某种意义上来说，了解树皮服饰的发展过程也在一定程度上了解中国少数民族服饰的发生、发展、演进整个规律过程。 首先，对于树皮服饰的起源背景做了探究，肯定了树皮服饰的产生是受到众多因素，如自然环境、社会环境、文化环境等各方面的影响；进而对这些因素加以分析，得出树皮服饰自产生之日起就受到这些环境，如外界自然环境的变化、穿着者自身心理的变化、以及各国之间或各民族之间文化融合的影响。由此，才形成了今天随势而动的树皮服饰。 其次，树皮服饰艺术所蕴含的信息价值是综合的，如果只仅仅局限于从纯技术层面、物质层面对其做出相关的探索性研究，这样很难挖掘其内在的文化价值。所以，对于它的研究就不能离开艺术和审美范畴，去孤立地谈树皮服饰，这样势必会让人怀疑能否真正彻底地认识树皮服饰所蕴含的内在价值，因而这一部分对树皮服饰的精神层面进行了分析，也就是对它的美学特点，如自然美、技术美、形式美以及和谐美等方面进行了探讨。 最后，物质层面的研究对于任何一种服饰研究来说都是较为重要，也是最为基本的。因而，这一部分对树皮服饰的技术操作层面进行研究，也就是树皮布的整个制作流程进行了一定深度的探究，体现出树皮服饰是艺术与实用、审美与利