全球化是当今世界不可扭转的历史进程,随着全球化进程的不断加快,文化交流与融合的全球化态势逐渐增强,与之相伴的还有来自世界上不同民族和国家的文化及价值观巨大矛盾和冲突。从本质上看,价值观是意识形态的主要构成部分,甚至处于其核心位置。因此,价值观的矛盾和冲突背后必然暗含着意识形态之间的矛盾和冲突。从浅层意义上看,意识形态冲突之所以成为当前人们关注的焦点,很大程度上是由全球化促生的。这一问题的突出,也逐渐引起了人们的探讨和反思。但当人们在探讨全球化时代意识形态冲突问题的时候,总是微观地、片面地分析,而往往忽略了与其他社会因素之间的关联性。意识形态之间的冲突不能只被认为是由全球性的文化和价值观的交流造成的,事实上这种冲突有着深刻的根源。全球化作为一种客观的历史进程,是由西方资本主义主导的,是伴随着西方资本主义工业革命和世界市场的出现而产生的。因此,全球化与生俱来就有着与西方资本主义社会相适应的现代性机制和文化。众所周知,现代性事实上是一种关于当今人类生活方式的表达,它自身体现着一定意义的价值层面的诉求。因此,源自于西方的现代性文化在一定程度上与全球化的文化表达呈现出一致性态势,并逐渐在全球化时代的文化交流和融合中占据主导地位,控制着全球化时代文化和意识形态的话语权。其他民族和国家的文化及意识形态都不可避免地被其入侵和渗透,由此可见,矛盾和冲突自然爆发。故而,在全球化时代的文化和意识形态交流碰撞的过程中,源自于西方的现代性就逐渐成为人们认识不同国家和民族间文化意识形态矛盾和冲突发生的一个重要切入点和视角。现代性具有一个很强的本性,那就是在全球范围内极力扩张,伴随着它的扩张和发展,其他民族和国家不自觉地被其逐渐感染,进而也迈入了对其追求和发展的历史进程之中。我国当然也深受其影响,尤其是在改革开放之后,这种追求和向往曾一度达到高潮。至此,这种源自于西方的现代性思想和价值理念以各种途径普遍深入到我国社会发展和人们的现实生活中。我国在实施现代化建设和现代性建构过程中,来自族内的传统文化与来自西方的现代性文化共时性并存且处于矛盾冲突与渗透交融的过程中。意识形态的构成与文化之间是密切相关的。因此,现代性文化意识形态的全球扩张和发展也必然冲击着我国的文化及意识形态建设。这就迫切要求我们做出正确抉择:首先我们要坚持本民族文化意识形态的主导地位不动摇,其次要正确认识现代性文化意识形态的存在,同时要采取一些积极有效的意识形态建设和竞争的文化策略。只有做出这样的选择,才能从根本上搞好我们自身的文化意识形态建设,我们才能使其为我国现代化的建设汇聚强大的力量。