本文首先探讨了《书谱》产生的书学思想背景。唐代统治者的喜好和推崇是书法发展稳定的社会环境;唐初图书文化事业的发展为孙过庭书写长篇《书谱》提供了丰富的书学资料和思想来源;文学之风兴盛，使得《书谱》思想的表达更加深刻和成熟等。　　《书谱》作为第一篇总结性的书学著作，在书家、书法作品、书法欣赏等层面提出了自己独特的书学思想:从书家创作技巧功夫的训练到创作个性情感的表达;从对书法抒情本质的探讨到对作品意象的描述;从书法欣赏观念到作品标准等。从《书谱》开始，中国书法理论形成较为规范的评论体系，孙过庭以降的书法批评家也开始获得独立地位。　　《书谱》也是一幅笔法精致、风格独特的书法墨迹。书法墨迹图像本身可以成为解读孙过庭《书谱》思想的重要史料。通过比较《书谱》与王羲之书法的墨迹，会发现孙过庭与王羲之在笔法和结字方面的异同之处。“节笔”、章草等笔法的普遍存在，不仪避免了长幅小草形式过于流美的弊端，更形成了《书谱》独特的艺术面貌。孙过庭通过研习古代经典，继承魏晋书风，最终在书法创作领域实现了守正创新。