黄节是我国近代著名的报人,出色的国粹派思想家。面对19世纪末20世纪初民族危机严重的局面,国粹派尝试探索国家民族危机与中国传统文化的关系,形成了文化守成派。黄节作为国粹派重要理论人物,从理论和实际出发,阐述国粹理论,以期达到文化救国的目的。岭南文化历史悠久,近代岭南文化开风气之先,成为中西文化交流的重要桥梁,岭南人竞相学习现代科学与民主思想,寻求救国强国的真理,从洪秀全到梁启超到孙中山,岭南文化辐射下的广东,人才辈出。黄节生于岭南,受到传统儒家文化的熏陶,也受到近代西方文化的刺激,融汇中西,为国粹理论的形成打下坚实的基础。黄节为实现其文化救国的愿望,和邓实创办《政艺通报》和《国粹通报》来宣传其文化思想,用大量的文章宣传国粹理论,介绍西方政治制度,宣传西方科学文明,同时分析近代西方国家对于落后地区侵略的原因和方式,揭露民族帝国主义侵略的实质,同时还分析了中国在近代落后的主要原因,倡言优胜劣败的社会进化论思想,鼓吹民族独立。黄节反思传统文化,思考中西文化交流的正确方式,批判盲目欧化主义,希望寻找不同于传统中西调和之路,倡国粹,促欧化,“己国所长者则崇守之,己国之所短则排斥之,崇守排斥之间,时寓权衡之意,不轻自誉,亦不轻自毁。”抛弃绝对的文化观,希望通过对传统文化精华的提升以达民族精神的复兴和国家独立。黄节明夷夏之辩,撰《黄史》以证“中国有史,统于黄帝”,其史学思想注重经世致用,通过表彰汉族志士,大力宣传汉族民族色彩,为反满革命摇旗呐喊。黄节是诗人,一生不仅有大量诗作面世,而其诗作的创作不仅仅是简单的陈情抒性,而是一种责任意识使然。“小雅尽废,则四夷交侵,中国微矣。夫诗教之大,关于国之兴微,而今之论诗者,以为不急,或则沉吟乎斯矣。”世人称赞其“以诗鸣海内外”,其诗作造诣之精,有人称其“格澹而奇,趣新而妙,造意着语,冥辟群界,自成孤诣”；黄节是学者,其独撰《黄史》,促进近代史学的崛起,编撰学术研究,开创岭南学术史研究之先河；黄节是爱国志士,其反抗侵略,忧国忧民,批判专制,力促共和；黄节是理论家,其国粹理论,肯定传统文化价值,弘扬民族文化,激发民族热情,激起国民对祖国文化的自信心,对今天继承和发扬优秀传统文化有借鉴意义。