以阿拉伯半岛为中心辐射出绚丽多彩的伊斯兰建筑文化令人举世瞩目,成为建筑史上的一个重要分支。伊斯兰教亦自中亚传入我国西北部地区,随着宗教的传播和发展,这种外来宗教文化在新疆发生了一种冲撞和漂移,使其建筑在新疆地域性的表现上具有非常鲜明的特点,特别是作为伊斯兰宗教建筑核心的清真寺,无论是作为礼拜行修的仪式空间,还是作为一种穆斯林与“真主”对话的精神空间,都已经成为穆斯林生活中不可替代的交往空间,这种交往不仅指信徒间的交往,更重要的是信徒与安拉的精神交往。而这作为一种建筑与文化的符号,形成了两种不同的表现形式,即维吾尔族清真寺和回族清真寺,笔者通过对大量新疆地区清真寺的实地调研,国内外相关文献的阅读与梳理,对清真寺建筑的研究形成了自己的见解,并抽取了三座清真寺作为实证引例,支撑理论依据。本文通过对这两种清真寺的分析与比对,论述了其建筑特性和宗教诉求,力图找出建筑对宗教精神的表达,并且进一步从建筑学角度出发,解读了清真寺选址、朝向、空间构筑体系、结构与材料、装饰语义等方面的宗教关联性,以及宗教仪式与建筑的内在联系。最后,出于对外来本土化建筑的生存关注,提出了宗教建筑现代化的启示与展望——同时代与环境的文脉及适用的资源相关联,并使用改进的传统技术。