竹林七贤是魏晋时期著名的名士团体，其言行及著作对后世的文学、艺术、士人精神产生了重要的影响。其思想性质是玄儒兼治，并且具有较为浓厚的政治色彩。其表现主要是:通过交游、清议或入仕等形式，力图对社会文化风气和社会制度施加影响。所以他们的隐居不仕不一定代表着内心的消极遁世，而往往是出于远害全身的意图，从而形成了别样的士人风骨，并且坚持不懈地以社会批判者的身份和视角关心政治。本文共分为五章。　　第一章，《竹林七贤团体的形成背景》。从汉代经学儒学式微、寒族与世族的斗争，建安士风的余绪以及隐逸清谈风尚的兴起四个方面分析了竹林七贤形成的时代背景和历史原因。　　第二章《竹林七贤思想行为综述》。在前人的研究基础上进一步分析了竹林七贤名号的由来，竹林之游的主要成员、活动和影响。并且分析竹林七贤心目中的理想人格形象，以及其玄儒兼治的行为表现和政治误区。　　第三章《玄儒合一哲学研究》。从哲学发生角度比较玄学与儒学的异同。分析两者在精神建构和精神解构方面各自的侧重，分析两者在自然伦理和社会伦理方面的属性差异和结合点。最后提出通过心灵的中和蕴藉实现玄儒兼美的理论。　　第四章《竹林七贤个案及对比与研究》。以阮籍研究和嵇康研究为主，对阮籍的《咏怀诗》、《大人先生论》，嵇康的《养生论》以及《声无哀乐论》等进行了分析。对其他五贤的作品也分别进行了论述。　　第五章《竹林七贤玄学儒学思想研究的当代价值》提出混沌——秩序——混沌的文化循环法则。知识分子应该从培养个人内外修养入手，使心灵和时代的旋律相吻合，从而有效地预测形势，更好地将思想付诸于实践，并创造出服务于时代、服务于历史的思想文本、实践功业。