普世伦理是近年来新兴的研究课题，也是关系全球伦理共同走向的热点问 题。由于研究角度与方向不同，对普世伦理的确认仍未达成广泛的共识。本文联 系全球化背景，选取利益问题这一视角，明确普世伦理解决全球利益问题的目的 指向，重新审视普世伦理的研究与构建，同时从东西方道德资源中提取合理因素， 确立公正、正义作为普世伦理的核心理念，并对普世伦理的发展前景进行了辩证 性的探讨。 全文分为五部分： 第一部分：普世伦理的历史渊源和现代背景。在回顾了东西方先哲对普世伦 理的有益尝试后，明确了包含经济、政治、文化在内的当代全球化对研究和建立 普世伦理的特殊意义。同时，在对当前普世伦理研究状况进行归纳总结的基础上， 确立利益问题在全球化进程中的特别影响，从而提出了探究普世伦理的崭新视 角。 第二部分：建立、实现普世伦理的可能与途径。（一）论述了普世伦理实现的三种可能；1、普世伦理必然要包含各国、各民族历史积淀的合理成份。2、普世 伦理的形成需要各国、各民族的交流融合。3、普世伦理要在各国、各民族解决 全球性问题的实践中形成。（二）进一步论述了普世伦理应本着渐进性原则在一 定领域、一定部门内通过合作分步实现，逐渐扩展到全世界范围。同时强调，由 人们对利益问题关注程度所决定，在经济领域的交流、合作中，普世伦理有可能 得到最快的发展和完善。 第三部分：公正、正义是普世伦理的核心理念。在明确了建构普世伦理的一 般内容后，进一步强调公正、正义是唤醒人类良知的明灯，是解决利益和道德问 题的良药，也必然是普世伦理中的核心理念—核心内容和基本原则。同时列举 和论述东、西方道德中有关公正、正义的内容对构建普世伦理的有力支持。（一） 东方正义。中国古代伦理思想对“正”的理解涉及到社会制度、人际交往、价值 观念、个人修养等诸多层面，对后世的社会生活和精神世界产生了不可估量的作 用。特别是儒家思想的正义观，至今具有现代意义。（二）西方正义。着重强调 西方古代正义观与中国伦理思想对普世伦理的共通支持。并特别论述了罗尔斯《正 议论》对普世伦理构建的现实意义。（三）社会主义公正。联系空想社会主义， 指出马克思、恩格斯的科学社会主义从根本上保证了人们公平、平等的获得。并 强调社会主义公平原则，集体主义原则有助于普世伦理的构建。 第四部分：传统道德与共产主义道德对中国视角普世伦理的特别资源意义。 明确全球化普世伦理中特殊性与普遍性的辨证关系，肯定地域性、民族性传统道 德、文化的积极意义。论述了强调儒家伦理普世价值的三点原因：l、“以和为贵” 为世界新环境的实现给予了充分的伦理支持。2、“忠恕之道”包含了当前个体和 V 团体所需要的自律精神，宽容精神、平等精神。。3、心胜美德与智德双修为普世 伦理提供了坚实的主体道德资源。同时，用发展的眼光正确看待全球化与普世伦 理，指出这是历史发展的必经阶段而不是终极阶段。社会主义必然代替资本主义， 不断丰富的共产主义道德必然成为真正意义上的普世伦理。 第五部分：结语（一）普世伦理理是人类普遍道德的一次全面提升，也是人类 社会秩序的重新调整，普世伦理研究意义深远八二）从伦理研究到伦理实践，从 分部门、分领域到全球范围，建构完整形态普世伦理并非一日之功八三）马克思 主义为研究普世伦理．提供了科学的方法文化，研究工作应以马克思主义为指导。