本文以上古时期的文献典籍作为语料，对上古汉语中的女性称谓语进行分析与考察。称谓作为一种社会习惯，是由中华民族的文化、信仰、思想所逐渐养成的，千百年来深入人心。因此，称谓也随着社会条件的变化而不断调整，从而折射出人们文化、信仰和思想的变迁。 自古以来人们便十分重视称谓研究，以往的研究成果中既有运用传统的训诂方法研究称谓词语的，也有用科学一文化分析法对称谓进行综合分析的。在这些著作和论文中，称谓一般被分为“亲属称谓”和“社会称谓”，而本文则将“女性称谓”作为一个特定研究范畴。这首先因为先秦时期对女子的称谓与男子明显不同，我认为有必要单独加以讨论。其次，上古时期的女性称谓语醒目地反映了中国古代男权背景的宗法制度，以之为线索，可以探讨称谓语中体现的上古婚姻制度和文化价值观。 全文共四章。 前三章将上古汉语中所有女性称谓分作亲属称谓、社会称谓和姓名称谓这三个范畴。本文试图从语言学、女性学和民俗学的角度阐释女性称谓的来龙去脉和发展变迁，并挑出若干称谓进行了重点分析。 在最后一章，本文总结归纳了上古汉语女性称谓语的几点特征。首先男性称谓与女性称谓的不对称，体现了中国古代男尊女卑的传统。其次，女性称谓多数以容貌、体态特征为标志，是从男性品评的角度出发。第三，在词素的顺序组合上，多为男性词素在前，女性词素在后。第四，上古汉语中还存在着男称女用、男女称谓不分的现象。第五，亲属称谓的泛化现象中，女系称谓也处于弱势地位。 女性的称谓直接反映了古代女性在社会中的处境，也正是由于女性的社会地位底下，她们的称谓才会有区别于男性称谓的这种种特征。文化上森严的等级之分，当时妇女狭小的交际圈，中国古代一夫多妻的婚姻制度，以及妇女在经济上对于丈夫的依附，都对女性的称谓起了很大影响。 本文将上古汉语中的女性称谓作为一个系统加以考察，对这些称谓在语义和功能上的演变规律作了总结。