“资本”作为整个资本主义世界“一种普照的光”,是马克思打开这个世界全部奥秘的核心范畴；在当今经济全球化趋势所潜伏着的资本全球化事实里,这个范畴依然是打开现代社会秘密的总“钥匙”或核心范畴。国内外学者围绕着马克思资本观问题作了大量有益研究,但他们对马克思资本观的不同侧面尤其是马克思对资本“肯定的理解”方面尚欠系统的把握。本文以马克思所原创的面向共产主义的唯物主义历史观为研究视角,对马克思资本观的不同侧面作了阐述。在“何谓资本”部分：在马克思文本中,马克思对资本概念有一个逐渐聚焦、逐层深入、逐步丰富的过程。《资本论》及其手稿从诸多不同角度对资本形态主要是物质资本作了划分,这些角度包括“资本的价值构成和技术构成”、“社会总资本构成”(“实物构成”与“价值构成”)、“产业资本(小)循环中的‘货币资本’、‘生产资本’和‘商品资本’”(其中包括对“生产资本”作“不变资本与可变资本”、“固定资本与流动资本”的划分)、“资本总循环中的‘产业资本’、‘商业资本’和‘借贷资本’”；在划分这些“资本物”基础上,认为“资本”与“资源”、“资本”与“货币”之间存在异同关系；资本概念在马克思资本观中居于核心位置。在“资本存在的历史条件”部分：通过对资本的“历史考察”,发现资本的“祖先”是“简单商品经济”,“雇佣劳动”是资本的生存形式或生存条件；从最终或“根本”意义上看,资本作为一种独立的生产方式以一定的“劳动生产率”为基础,属于一种“社会力量”,“只有通过社会全体成员的共同活动,才能运动起来”。在“资本的本质(秘密)”部分：通过对资本增殖的秘密的揭示,马克思把资本比作“会生金蛋”的“母鸡”——实指带来剩余价值的价值,其中“相对剩余价值”部分来源于资本条件下雇佣工人的劳动力之间的社会结合力、科学力量和劳动对象的“自然力”。所以,马克思认为资本是一种“生产关系”、“对无酬劳动的支配权”。在“资本的历史进步作用”部分：马克思把资本作为一种生产方式的巨大潜能同资本主义剥削所造成的生产率客观效果区分开来,称“资产阶级社会”是人类社会历史上最发达、最多样性的“生产组织”,比她的“近邻”——封建生产方式具有很强的优越性,资本是推动资本主义社会生产力及其科学技术发展与资本主义社会文明进步的强大杠杆,是推动人类从地域性历史向世界历史转变的强大动力,资本主义生产方式是普通个人发展与解放的阶梯上所必经的历史阶段。在“资本的历史负效应”部分：马克思对资本或资本主义生产方式的“批判”、“否定的理解”不仅是基于历史的分析,并且是有所聚焦的,资本的历史负效应主要在于资本主义雇佣劳动依然存在“异化”现象,造成人对资本驱动下的物化世界的依赖性；造成人性的片面化、畸形化现象,造成人们精神世界被商品拜物教、货币拜物教或资本拜物教所主宰。在“资本与共产主义”部分：资本所具有的历史进步作用与历史负效应终将为共产主义社会所扬弃,这是马克思一生研究资本的结晶。不管马克思这一奉献给人类的真理受到过多少追随者的误解、误用,或者受到过多少“敌人”的诽谤、阻扰与扑灭,人类将在自己的实践、生活中不断丰富自己的历史经验、历史智慧,使马克思所敲定的共产主义方向日益具体、清晰、可操作,被打造成抵达人类梦想彼岸的坚挺之舟。在“结语”部分：资本主义生产方式及其历史发展成果是人类进入“新社会”可以“积极地扬弃”却不可超越的历史阶段,要把资本主义生产方式与资本主义社会所存在的其他生产方式及其形形色色现象、资本主义生产方式在世界各国各地区的具体模式区分开来,中国特色社会主义道路在马克思主义发展史上的一个突破性的内容就在于承继了资本主义生产方式这一本属于人类共有的文明成果。