玛格丽特·杜拉斯是法国当代最著名的女小说家、剧作家和电影艺术家。代表作有《抵挡太平洋的堤坝》、《情人》、《广岛之恋》等,其中她的多部作品被拍成电影。杜拉斯早期的创作以写实、传统为主色调,后期作品打破了传统的叙事方式,故事情节更多地让位于心理描写,因此,她常被认为新小说派的代表人物。玛格丽特·杜拉斯出生于印度支那嘉定市,有两个哥哥,父亲和母亲都是小学教师。她跟随着父母,在法属殖民地印度支那度过了童年时光,这段经历给她留下了深刻的印象,也成为了她多部作品的创作源泉。作为杜拉斯的成名作,《抵挡太平洋的堤坝》被公认为是一部自传体小说,其中母亲的形象就是作者自己的母亲,作者在殖民地的经历也成了小说情节的重要组成部分。以往对于这部作品的研究都是从现实主义视角或者自传体小说视角来解读作品中“母亲”的形象,本论文尝试从神话原型批评理论视角解析“母亲”的形象,挖掘深藏于作品中的集体无意识和神话原型。本论文主要由三部分组成：导论、正文和结论。主要内容如下：第一部分是导论,导论主要介绍玛格丽特·杜拉斯的作品、创作轨迹、以及取得的成就。介绍神话原型批评理论,以及当代学者对此理论新的阐释、解读和重构,指出神话原型批评理论的深远影响,从而指出从神话原型批评理论视角研究的可能性。第二部分是论文的主体,包括三章。第一章主要介绍神话原型批评这一理论。第二章主要介绍作者玛格丽特·杜拉斯以及作品《抵挡太平洋的堤坝》。第三章是论文的重中之重,主要是运用神话原型批评理论分析《抵挡太平洋的堤坝》。第三部分是论文的结尾部分。本文主要运用神话原型批评理论解析了杜拉斯的作品《抵挡太平洋的堤坝》,《抵挡太平洋的堤坝》是杜拉斯的成名作,本文尝试从另外一个角度探索杜拉斯创作的源泉,解析作品能够引起读者共鸣的深层次的原因。结论主要包括两个方面,一是为作品中“母亲”这一形象找到了神话原型,也就是西西弗斯：二是论证杜拉斯在写作时不自觉地运用了“集体无意识”。伟大的作品之所以伟大,是因为它能反应人类的共同经验,也就是集体无意识,并且能够构造出神话原型。