作为20世纪美国最著名的黑人女作家之一，托尼·莫里森凭借其卓越的创作才华获得1993年诺贝尔文学奖。《最蓝的眼睛》是莫里森的第一部小说，一经发表就引来众多评论家以及学者的关注。小说中莫里森中向读者描述了一个近乎变态扭曲的家庭。社会文化环境的戕害以及周遭人际关系的失调带给该家庭成员的创伤造成他们的自我愤恨以及自我迷失；并最终把他们引向了悲惨的命运。霍妮的神经症人格理论认为，人的心理会受到社会文化价值的严重影响，个人内心的冲突不是来自于人的内部而是由社会文化所决定；除了个人成长的社会文化环境，也包括个人成长中的人际关系，尤其是家庭关系。霍妮的这一理论对于分析和理解白人文化主导下的黑人心理冲突有着十分重大的现实意义。在白人文化主导下的黑人社区，非洲传统文化与白人主导文化并存。两种文化上的冲突和矛盾导致了黑人在价值和信仰上的迷惑和困境，并最终引起部分人的心理冲突和严重失调。本文试图从社会文化环境、不和谐的黑人社区人际关系尤其是病态家庭关系等方面分析《最蓝眼睛》中黑人在白人文化主导的社会环境中自我身份认同道路的曲折性。本论文由五部分组成，除“引言”和“结论”以外，第一、二和三章是论文的重点。第一章主要讨论诱导基本焦虑产生的主导原因。白人文化充斥着社会生活的各个方面，使得黑人在价值取向和宗教信仰上发生扭曲。生活在一切皆以白人文化标准为标准的社会环境下，文化和信仰的冲突导致人物内心的冲突，进而使得黑人内心产生基本焦虑。第二章主要分析在白人文化戕害下《最蓝的眼睛》中黑人社区中种种不和谐的人际关系，其中笔者对布里德洛夫家庭的病态成员关系进行了重点分析。以白为美的审美标准使得黑人同胞之间相互憎恨，相互排斥相互挖苦。社区人际关系的冷漠造成黑人同胞之间的自我愤恨和排斥，甚至是家庭成员间关系的扭曲。第三章根据霍妮神经症理论中三类不同的神经症人格特征对《最蓝的眼睛》中主人公及其家人在内心的矛盾和冲突下所采取的各种不同处理形式进行分析；进而揭示出他们自我身份认同困境的根源。本文通过分析布里德洛夫家庭成员扭曲的心理以及不正常行为背后的深层原因，强调了社会文化因素和和谐的人际关系在人格发展中的重要性；同时也为《最蓝的眼睛》的文本解读提供一种新视角。