【摘 要】
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诗教文化在我国由来已久,但以诗歌作为史料来专门研究断代家庭教育的并不多见。清代不仅是我国诗歌文化的成熟时期,更是家庭教育的鼎盛时期,本文即立足于清代,从清诗这一独特
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诗教文化在我国由来已久,但以诗歌作为史料来专门研究断代家庭教育的并不多见。清代不仅是我国诗歌文化的成熟时期,更是家庭教育的鼎盛时期,本文即立足于清代,从清诗这一独特的视角来探讨清代的家教文化和时代特色,共分为四章:第一章旨在对教子诗进行总体的论述。根据对教子诗含义的界定从各大诗歌集中搜索教子诗,通过对搜集到的清代教子诗进行数量、主题、作者及区域等方面的分析,以从整体上把握清代教子诗的概貌。第二章主要探讨教子诗的主要内容,即“教什么”的问题,这是本文的核心部分。历史发展到清代,对于子辈的教育内容依然包含思想道德的教育、文化知识的教育、为人处世的教育、科举仕宦的教育,品德的砥砺和课业的督促是教子诗中恒定不变的主题。但另一方面随着清代商品经济的发展,在教子诗中也开始涉及到如何去治家谋生的内容。第三章探讨教子艺术,即“怎么教”的问题。以诗歌作为载体来教育子孙后辈又具有怎样的魅力和教育效果呢?在清代的教子诗中,长辈因时因事,因人而异的教育手段,将深刻复杂的道理随时随地深入浅出的借助诗歌表达出来有时会达到一种意想不到的效果。第四章探讨教女诗的问题。清代社会依然延续了中国数千年来的妇女教育观,甚至对女子品德的要求更为严苛,但另一方面随着历史的发展,也彰显出了一些不同的女教观念。并且在教育女儿上长辈也会以慈爱温和为主要态度。
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