在中国的现代化进程中,马克思主义文艺思想一直扮演着十分重要的角色。一方面,作为我国文学艺术发展的指导思想,马克思主义文艺思想规定了社会主义文学艺术的发展方向和繁荣社会主义文学艺术的基本方法,以及应当坚持的基本原则；另一方面,作为一种外来的文艺思想,马克思主义文艺思想又不断地同中国本土传统的文艺思想相结合,并且积极地吸收其它外来文艺思想和当代学术研究成果,坚持马克思主义文艺思想中国化的历程。回顾马克思主义文艺思想中国化的历程,我们取得了不少的成绩,但是也存在很多问题。这些问题在当代的集中表现就是：首先,我国马克思主义文艺思想中的教条主义现象仍然较为严重,马克思主义文艺思想创新能力不足。就对目前国内大部分关于马克思主义文艺思想的研究著作来看,更多的还是关于马克思主义作家原典著作的诠释和注解,具有自我创新性的和独到见解的著作较少；其次,我国的马克思主义文艺思想问题意识较为薄弱,不能很好地解决社会主义现代化建设中新出现的文学艺术问题。特别是进入后现代主义和消费社会,面对大众文化的强势冲击,我们的文艺思想一度出现“失语”的症状；其三,本质主义思想较为严重,民族化和地域化的特色不明显。在当代西方思潮中,宏大叙事和普遍真理的追求已经逐渐的被人们所摒弃,反映在文学理论上就是,文学理论更多的是对于文学史和文学批评的研究。当代西方一些比较具有代表性的文学理论著作,如拉曼·塞尔登等人合著的《当代文学理论导读》和特里·伊格尔顿的《二十世纪西方文学理论》(亦译《文学理论导论》)很少涉及对某个文学问题和文学理论家的直接论述,都是对文学理论批评采取历史梳理的方式来阐述文学理论问题。而我们的文学理论某种程度上仍在追求一种完美的、具有普适性的价值体系,仿佛可以穷尽文学艺术发展的一切规律和现象。这种本质主义的思想严重地束缚了当前文艺理论的发展,从而也使得我们的文艺理论身份色彩不明显,缺少民族特色和地域特点。这就需要我们主动地总结马克思主义文艺思想中国化历史上的成功案例,积极地总结经验、吸取教训,面对现实,为我国当前的马克思主义文艺思想建设做出贡献。文章主要探讨的是“马克思主义文艺思想中国化”这一课题,重点研究的是“延安时期马克思主义文艺思想中国化”这一问题,藉此总结特点,挖掘经验,反思不足。最后,着重论述了延安时期马克思主义文艺思想中国化对我国当前文学理论建设的启示。延安时期由于其在中国历史上的关键地位(既是我国革命战争的关键时期,更是我国文学艺术发展的关键时期),不但新中国的政治、经济等很多制度在延安时期就已经初步形成和得到了发展,而且,建国后很多文学艺术方面的方针政策、发展方向和具体方法在延安的时候都已经初见萌芽,并且还得到了实践,取得了收获。因而,对这段历史经验的总结显得尤为重要。文章分为四个章节：引言部分主要涉及的内容是选题的意义与目的、国内外研究现状和研究方法与内容。反思延安时期马克思主义文艺思想中国化这一问题,主要是由目前我国文艺理论发展的现实需求和国内外对这一问题的研究现状决定的。在研究方法上主要采用的是“历史”与“情境”的方法,在还原历史真实的前提下,注重理论阐释与批评实践的结合。第一章的主要内容是对马克思主义文艺思想中国化的知识背景进行了介绍。探讨了由对“马克思主义”学说的研究到“马克思主义中国化”问题的研究,再到“马克思主义文艺思想中国化”问题研究的历程,进而对马克思主义文艺思想中国化的成因进行了初步总结。第二章探讨了延安时期马克思主义文艺思想中国化的具体内容。从文艺思想的翻译和介绍、具体文艺理论问题的探讨和文学创作实践等方面展开论述,目的是对延安时期马克思主义文艺思想中国化有一个总体概观。第三章总结了延安时期马克思主义文艺思想中国化的指导思想和具体原则,并讨论了延安文艺思想对马克思主义文艺思想中国化的影响问题。主要从三个方面展开：党的文化领导权的建立,文艺思想理论基础的规定和文学艺术核心问题的提出与确定,以及新的文化生产机制的建立。最后反思了这个过程中存在的问题和不足,以及我们应该吸取的经验教训。第四章总结和反思了延安时期马克思主义文艺思想中国化建设对中国现阶段文艺理论建设的启示,为当前我国文艺理论建设提供参考意义。