安娜·卡斯特罗是美国墨西哥裔著名诗人、散文家和小说家。作为一名女性主义作家,卡斯特罗一直关注美国的墨裔女性生活境况,她们受到来自种族、阶级和父权的多重压迫,这在她的第五部小说《守护者》中体现得尤为充分。本文聚焦于该小说中所描写的美墨边界地区的女性生活,由于边界地区的文化混杂特征,这些女性深陷身份危机。然而,随着女性意识的觉醒,小说中的女主人公们努力抗争,并通过不同的策略实现了身份重构,以“新混血女性”形象重新出现在世人面前。引言部分首先介绍了作家安娜·卡斯特罗的生活经历及其主要作品;其次,梳理了与《守护者》相关的国内外研究现状,并分析了《守护者》中新混血女性意识的主要表征;最后,介绍本论文结构。论文主体部分包括三章。第一章着重探讨了造成墨裔女性身份边缘化的多重因素。首先,美国通过战争强占了墨西哥部分领土,也使得为数众多的墨西哥人转变为墨裔美国人,这些墨西哥人一直以二等公民的身份受到美国主流社会排挤,这让他们深切感受到族裔身份危机。其次,墨西哥传统文化中根深蒂固的父权文化通过各种文化书写深入人心,尤其是墨西哥文化中以瓜达卢佩圣母和马林奇为首的女性神话对于女性家庭观念的塑造起到了很大的作用。不少墨裔女性甚至内化了男权至上的观念,一味顺从隐忍,进而彻底失去自我,造成了自身性别身份的危机。再次,大多数墨西哥裔人生活在美国社会的底层,虽然经过努力争取到了一定的政治权利,但仍然主要以出卖劳力谋生。“劳工”这一现实身份使得墨裔女性普遍受教育程度低,生活窘迫,很难沿社会阶梯向上爬升,因而墨裔女性始终生活在美国社会的边缘地带。第二章分析了美国墨裔女性身份边缘化在小说《守护者》中的体现。首先,在种族主义盛行的美墨边界地区,当地政府在制定各种政策时,总是将白人的利益放在首位,很少顾及墨裔群体的利益。在卡斯特罗笔下,以泰妮为代表的墨裔青少年不能与白人同校就读,只能在教育条件相对落后的学校接受教育;当美墨边境地区遭遇水灾,政府救援行动迟缓,置墨裔人民生死于不顾。其次,在父权文化影响深远的边界地区,墨裔女性还不断遭受来自男权的压迫。家庭暴力、绑架、强奸、器官买卖等,成为了小说中的女性人物们的日常梦魇。更可悲的是,一部分女性甚至内化了男权至上的价值观,放弃自己应有的权利,沦为男权的附庸,例如瑞吉纳的妈妈坚持读书无用论、莫拉以情妇的身份依赖牧师生活。再次,身处劳工阶层,墨裔女性长期遭受来自中上层社会的经济剥削。以瑞吉纳的母亲为代表的墨裔女性从事艰辛的体力劳动却只能获取微薄的收入,极度贫困的生活现状使得她们更加难以改变“阶级身份”,难以从边缘走向中心。第三章论述了以瑞吉纳为首的墨裔女性为重构身份而采用的不同策略。面对白人主流文化的霸权,墨裔女性不再继续顺从和失语,而是选择积极抵抗。瑞吉纳积极参与政治活动,质询美国当局,大胆发表自己的意见。面对父权文化主导的社会,瑞吉纳和克鲁西塔彻底打破刻板的女性形象,她们追求自我独立,凭借努力获得了自己独立的住所,摆脱了对男性的经济依赖;在爱情中,她们勇于改变自我,以独立女性的姿态构建起新型的男女恋爱关系。面对阶级歧视和压迫,瑞吉纳凭借不懈的努力冲破阶级囚笼,她主动接受教育,勤奋学习,最终获得了助教职位,实现了阶级跃升。结论部分进一步阐明“新混血女性意识”在《守护者》中的体现,指出小说家卡斯特罗旨在通过《守护者》,鼓励“边境”女性积极抵抗来自种族、阶级和性别的压迫,并通过不懈的努力和抗争实现自我身份的重构。