墨菲是生态女性主义文学批评理论研究的杰出学者。在其多数理论作品中,墨菲总是以自己的独特的眼光,阐释女性和自然在父权制社会下作为“他者”的存在现实。墨菲不断地对生态女性主义领域进行探索,将巴赫金对话理论与生态女性主义文学理论研究完美契合,致力于构建具有对话性的生态女性主义文学理论视域。第一章从生态女性主义理论的背景出发,分为时代背景和理论背景,时代背景介绍生态女性主义的诞生。理论背景则是墨菲在众多哲学家理论影响之下,结合自身观点才将生态女性主义引向文学批评领域。鉴于生态女性主义文学批评概念过于冗长,所以本文对生态女性主义与女性主义,生态女性主义与生态学,生态女性主义与生态女性主义文学批评几个概念之间进行辨析;第二章撰写墨菲对生态女性主义文学批评理论及其创见,首先概述了墨菲理论,墨菲的理论以巴赫金的对话理论为支点,从女性和自然双重视角解读作品。然后阐述了墨菲理论对传统的女性主义,生态批评以及巴赫金对话理论的完善与发展。对女性主义而言,传统的自然写作定义将女性和自然客体化,墨菲主张女性使用新的表达方式创作文学作品,重新书写文学作品中的性别,恢复文本中自然的主体地位,拓展了女性言说的空间。随后墨菲从生态女性主义角度对“崇高”概念和“盖娅”意象进行修正。最后是探讨了墨菲理论对巴赫金对话理论的运用与发展。墨菲运用巴赫金对话理论中如“自我和他者,向心力与离心力”,发展巴赫金对话理论,使其囊括生态问题和性别问题。论文第三章简述了墨菲生态女性主义文学理论的批判与构建。生态女性主义是在女性主义理论基础上发展起来,二者都批判以男权为中心的父权制文化。生态女性主义试图重新建构新的理论,而这一新的理论构建是对传统女性主义理论极大的发展和突破。墨菲将生态女性主义理论融入教育学,创设了郊狼助产士教学法,从教育的角度,惠及所有的普通女性,帮助她们从多年的父权制的文化影响下走出来。在教学内容上,墨菲要求加入美洲土著妇女的自然写作文本,她们的生存智慧有助于女性摆脱多年来性别压迫。论文第四章论述了墨菲生态女性主义文学理论对我国的文艺建设和生态建设的启示。墨菲理论具有跨学科、跨国界、跨文明以及多元对话性特点,客观认识汲取其理论中的优秀成果,无疑会给我国的文学研究带来新的视角和方法。与此同时墨菲在其理论研究多次强调“负责任”“恢复女性与自然的主体意识”,对整个生态环境而言,“生态责任意识”和“生态平等意识”呼之欲出。墨菲生态女性主义文学批评理论的研究有助于我国生态文明的建设与发展。对墨菲理论的反思有助于更加深刻地理解生态女性主义文学理论。结语部分论述了墨菲作为一名学者的“入世”情怀,他的学术理论启发了后代学者,字里行间中描绘出对生态的忧思,以及对后辈的敦敦教诲。