英雄形象作为一种软实力的象征符号,反映了一个民族最基本的价值目标和道德理想。中国英雄凝聚了中国国民的高尚品格,象征着积极正面的国民形象,对中国英雄形象的研究不仅可以宣传积极正面的中国英雄形象,提升中国的话语权和对外传播战略;还可以深入探索西方媒体解构中国英雄形象的成因,减少国际社会的误解,促进中西方价值观与文化的交流与相通。本研究聚焦于1972年至2020年48年间西方媒体围绕中国英雄展开的报道,试图探究中国英雄在西方媒体中的媒介形象呈现。本研究以媒介形象为理论基础,费尔克拉夫的三维话语分析模型为研究路径,从文本实践、话语实践、社会实践三个层面对中国英雄形象的新闻文本进行分析。在文本研究层面,主要采用内容分析、基于语料库的话语分析法、符号修辞分析方法;将定性与定量相集合,试图使研究结果更为客观全面。通过内容分析对新闻文本涉及的英雄类别、英雄性别、英雄国籍、报道来源国家、报道时间进行简单的梳理,可以发现西方媒体中呈现的中国英雄形象呈现着历时性变化。采用基于语料库的话语分析法和符号修辞分析法对每一阶段的新闻报道进行文本分析,可以从词频、主题词、符号修辞等话语特征透视西方媒体建构和解构中国英雄形象的话语策略。根据研究发现,西方媒体对中国英雄形象的建构可分为四个阶段。第一阶段从1972至1985年,侧重于对近代革命英雄和具有“共产主义”色彩的医疗慈善英雄的建构,该时期的话语生产存在明显的意识形态对立。在第二阶段1986年至1996年,西方媒体出于对自身种族的认同开始寻求作为文化符号的国际英雄人物,如加拿大籍医生白求恩、美籍华人李小龙等。从1997年到2009年的第三阶段,以中国本土的商界精英、科技英雄、文体英雄和民间英雄为代表的多元英雄形象进入了西方媒体的视野。最后一阶段,2010年到2020年,西方媒体聚焦的是代表着共识正义和普世价值的人民英雄形象,西方媒体也开始注重对英雄个体的多元建构和对英雄品质的全方面挖掘。在话语实践层面,研究主要结合文本互文性和议程设置对中国英雄话语的生产机制进行解释,媒体的受众定位和对新闻价值的衡量决定了最终呈现给受众的英雄话语文本。而互文性则体现了西方媒体的报道策略,进一步丰富了西方媒体对于中国英雄媒介话语的生产方式。最深层面的社会实践分析则深度聚焦了影响西方媒体建构和解构中国英雄的因素,以及中国英雄媒介话语背后暗含的权力关系和意识形态因素。西方媒体的意识形态与西方价值观紧密相连。中国英雄媒介话语反映了西方价值观统领的个人主义、精英主义、男性霸权主义、资本霸权主义、商品拜物教以及殖民主义。