在中国学术界尊其为“一代宗师”,更有学者称其为中国最后一位士大夫的钱穆,构筑了自己独特的文化哲学体系。他善于运用哲学思维,并结合史学观点研究中国文化,坚信国人必对国史具有温情和敬意,激发国人对本国历史文化爱惜、保护之热情与敬意,以此继承与弘扬中国文化。通过探讨了钱穆中国文化思想产生的时代背景与社会背景,介绍了钱穆生活的社会环境,个人的成长经历,及其对钱穆中国文化思想形成的影响。了解了钱穆对中国文化“和合性”思想的认识,从地理条件、气候因素、民族融和、国家凝成等中国历史发展方面认识了中国文化“和合性”的形成与发展,并以《从中国历史来看中国民族性及中国文化》为范本,分别从中西方人的性格、思想、行为及文化结构等方面,采用中西比较的方法,分析中西方文化的异同,梳理了钱穆中国文化“和合性”的特点。又根据钱穆在《中国文化史导论》这本书中的观点,通过对中国历史发展的梳理,结合国家凝成、民族融和两大事业之进程,辅以政治、经济、宗教、观念、文学、艺术等发展与创新,来概括“和合性”在钱穆中国文化观中的具体表现。通过对钱穆著作的解读,可以得出中西方文化本没有优劣、是非之分,只是在“和合性”与“分别性”所占的分数不同,表现各异。借此强调国人对国史应怀有温情和敬意,激发国人对中国历史文化持有爱惜、保护之热情。最后,通过研究钱穆中国文化“和合性”思想,探寻如何更好继承与弘扬中国文化,发掘中国文化的当代价值。钱穆一生奉献于研究中国古代学术思想和民族文化,他比较中西文化之异同,其意在发现与弘扬中国文化的内在特质和基本精神,最终目的在张扬文化的民族个性,更好的理解、发展、创新中国文化,挖掘中国文化的独特价值。因此正确理解和评价钱穆的文化哲学思想,对中华传统文化的复兴,加强社会主义核心价值观建设,构建科学的文化观具有相当的借鉴意义与作用。