鉴于婚姻爱情问题在人类社会中的重要地位和作用,每个社会成员或发展主体均应树立正确的婚爱观,并以此指导婚爱实践,这对于当代中国人来说尤为重要。本文以历史唯物主义为指导对此进行研究和探讨,首先,归纳整理了马克思主义经典作家对于婚爱问题的基本思想,概括了婚爱问题的基本特征,指出了婚爱问题对社会发展的影响;其次,概述了中西文化中的婚爱问题,表明婚爱问题的普遍性和特殊性;再次,重点考察当代中国社会发展中的婚爱问题,阐述了当代中国的婚姻制度和改革,分析了当前中国人婚爱观念和行为中存在的问题及原因,提出了树立正确婚爱观的原则和途径。本文认为,马克思、恩格斯、列宁明确指出,婚姻是家庭的基础,爱情使人成为真正的人,对待离婚要慎重,恋人之间要正确相处,爱情与事业、婚姻、义务要统一,要反对杯水主义,他们的这些论述对当代中国人的婚爱观念和实践具有重要指导意义。在马克思主义哲学视域下,爱情婚姻家庭问题具有生物性、社会性、阶级性、历史性、规律性,爱情婚姻与家庭相互影响,都要受到社会基本矛盾的制约。当代中国人婚姻爱情观念和实践具有深厚的文化背景,即西方文化和中国传统文化中的婚爱观,它们在当代中国人的婚爱观念和实践中都有所体现。当代中国婚姻习俗经历了一个演变的过程,从新中国成立至今表现为若干阶段。近年来出现了早恋、晚婚、急婚、新包办婚姻、家庭形式多元化等新情况。当代中国人包括青年人和老年人的婚爱观及实践各有特点。当代中国人的婚爱观及实践存在着一些问题,表现为婚姻不确定、金钱的作用凸显、婚姻变成人生投机行为、出现大量“黄金剩女”等。其原因在于西方文化的影响、社会的转型、教育的欠缺、虚拟世界的开放性与现实社会封闭性的矛盾等等。本文指出,融洽的婚爱关系对个人发展和社会进步具有重要价值。应当通过多种途径端正婚爱观促进当代中国人的发展。