一千多年来,车湘人民一直在进行传承与发展傩舞的接力赛,以傩庙的建筑风格、傩庙的管理、傩案的摆设、傩队的培训、傩舞的艺术、傩事的礼仪、面具的雕绣等形成了历史积淀丰富的傩俗文化,加上原始形态古朴、文化遗存甚多、文化体系完整的鲜明特点,是一种独特的古文化。它是将文学、美术、音乐、戏剧舞蹈、武术、杂技等融合在一起所构成的民间文化是中国道教文化和中国传统文化的重要组成部分。本文章运用访谈法、田野考察法、文献研究法、逻辑思维分析法等方式,选取萍乡车湘村作为实地考察点,对传承人李修明、黎清河老人们进行了访谈,笔者与该传承者进行深度访谈,并同他们一起练习。以当地村落作为具体情境,从整体上把握傩舞发展演变的脉络与现状进行深入分析,详述车湘傩舞的传承与发展,探析傩舞在社会变迁中的社会价值。研究认为:(1)傩,主要是在民俗时节进行演出,主要内容为民间传说和坊间故事。江西傩舞文化可分为赣东北、赣中、赣南和赣西四个地理区域,这四个区域的傩舞自成体系、代代相承,形成了严格的制度,具有浓郁的仪式感。呈现出各自的特色。(2)车湘傩舞有着浓厚的地方民族文化特色,体现出与众不同的传承特点。春秋时期,萍乡傩位于吴头楚尾,这一独特的地理位置衍生了具有三苗九黎部族特色的傩文化。这一文化带着浓厚的民族特色和地方特色,逐渐成为萍乡社会生活的重要组成部分,与萍乡当地的宗族、文化、信仰等结合,发展成具有地域特色且蕴含乡土气息的傩舞文化。(3)在民俗文化式微的今天,包容着古朴、稚拙的古傩意蕴的车湘村傩舞的传承和保护引起广泛关注。从80年代起,因政府和社会的推动、投入和关注,车湘傩舞得以保护和发展;使传承人学会辩识精华和糟粕;使宝贵的傩得以保存并发展。(4)对车傩舞传承和发展来说,传承人担负的责任重大:一方面要寻找合适的苗子,培养傩舞的后备人才;另一方面要引导村民积极配合傩舞工作开展,同时提高村民自觉参与性,提高村民对傩舞的认同感。在新的时代,发挥传承人作用的同时也要使傩舞的动力和变迁顺应时代的发展。(5)文化是一个民族的灵魂和精神,文化的民族性是与生俱来的。在对待民族文化发展,将民俗体育文化置于一个客观的环境,既要从本我的角度出发,也得用他者的角度进行批判。作为研究者,更应探索一种新的路径对其进行传承和发展,探寻一条既能保留傩舞文化所固有的文化精神,又能使其适应时代发展的路径,该方式既要适合各地域不同的傩舞特点,又要保持大体环境下的傩舞文化,这是一个艰巨的探索过程,这需要业界和学界的共同努力。(6)本研究在了解民俗体育当下的传承现状与发展困境的同时,还有利于人民群众认识民俗体育文化并形成保护观念,对民俗体育的发展具有重要的现实意义,对民俗体育传承发展的学术研究上提供了新的案例及经验。