韩国和中国的社会发展进入19世纪末20世纪初以后，伴随着西方文学思潮的大规模涌入，两国小说的发展轨迹和它所承担的社会责任表现出了惊人的相似性。在韩国近现代文学史上大部分作家都曾留学过日本，而在中国近现代文学史上近一半的知名作家都有留学日本的经历。20世纪初韩国和中国的知识青年和有志之士纷纷东渡日本求学，这些韩中两国的留日作家们在日本不仅受到了日本文学的熏陶和影响，还接触到了西方现代文学的各种文学思想和思潮。这些文人们回国后在当时的韩国文坛和中国的文坛上起到了举足轻重的作用。从作家的人数、创作数量及其影响来看，在这场留学运动中所形成的韩中留日作家群对各自国家的近现代文学的发展起到了积极的推动作用，在韩中两国文坛上的影响力是有目共睹的。　　 20世纪初韩中两国的留日作家群表现出了深厚的平民意识，以及对文学的热情和对社会的使命感。为数众多而卓有成效的韩中两国留日作家群所具有的显著特点和团队意识深刻地影响了韩中两国新文学的走向，同时也极大地推动了韩中两国文学的现代化进程。　　 金东仁和郁达夫都曾留学过日本，并在日本接触到了西方文学思潮，还深受日本大正文化的影响，而且都在小说方面有着很深的造诣。在日本留学阶段是金东仁和郁达夫人生当中的一个重要时期，他们在这时候形成的文学素养、气质、性格和思想感情决定了他们在文学创作中的基本面貌和基本风格。金东仁和郁达夫作为韩中两国现代文学的奠基人和先驱者，不仅具有相似的生活经历和共同的社会背景，还具有相似的文学理念和文学道路。所以，对于作品特色和个人经历都极为相似的两位作家来说，在影响研究的基础上运用平行研究的方法从比较文学的角度进行探讨是必要而可行的。因此，本论文着重对金东仁小说和郁达夫小说进行分析和探讨，比较研究两者的创作特点和思想蕴涵，并进一步探讨两位作家相似的文学思想和艺术风格，以便为更加客观、全面地研究金东仁和郁达夫两位作家提供一个有益的实践和尝试。金东仁小说与郁达夫小说的比较研究，以韩中两国文学发展动态为背景，并以两位作家及其作品为比较对象，进行深入而细致的平行类同比较研究，从而探索金东仁文学创作与郁达夫文学创作的相似性。　　 金东仁和郁达夫的文学创作倾向并不是单一的，不同作品表现出了不同的特色，包括浪漫主义、民族主义、唯美主义、自然主义、人道主义等。金东仁小说和郁达夫小说中诸多作品不同程度地反映到了苦难的主题。通常来讲，艺术都是生活的某种再现，作者所要表达的苦难内容是对生活体验的生动再现。在20世纪20-30年代，韩中两国都处在内外交困的黑暗社会现实当中。两国苦难深重的相同社会背景和时代背景势必会产生出相似的苦难悲剧。本论文通过对两位作家苦难主题创作的比较，阐释了金东仁小说和郁达夫小说所表现出的感伤情调都是两国黑暗的时代反映出的人生痛苦。但在表现感伤主题方面，金东仁小说着重展现了在社会、时代等方面压迫下的凄惨人生，而郁达夫小说则侧重表现了在多重挤压下希望的幻灭和生活的凄惨。金东仁小说和郁达夫小说所表现出的感伤主题是有其时代和社会根源的，金东仁和郁达夫开始从事小说创作的时候，韩国正处在残酷的日本殖民地统治之下，而中国则处于生灵涂炭的半封建半殖民地环境当中。　　 韩中两国留日作家们的现代文学观念都曾受到过西方文学思潮的影响和熏陶，而且韩中两国文人们的传统文学观念又具有一定的相同性，所以韩中两国的留日作家们在小说创作中表现出了许多相似的地方。因此，金东仁小说和郁达夫小说的比较研究，对于具体归纳和探讨韩中两国现代文学方面的相似性和类同点起到了积极的作用。金东仁和郁达夫作为韩中两国现代小说的先驱者和开拓者，其文学思想和生活体验等方面具有一定的相同点，因而金东仁小说和郁达夫小说在创作艺术和思想蕴涵等层面上也体现出了惊人的相似性。