1904年-1945年期间,日本推行军国主义教育,尤以“修身科”为首,国定修身教科书作为军国主义思想的载体,登上历史舞台,并沦为日本政府控制民众思想的工具。在国定修身教科书的相关研究中,明确其中军国主义思想存在的研究成果丰硕。但是,剖析修身教育意在使日本国民形成怎样的道德观,以及修身教育如何为军国主义服务的相关研究略显欠如。本文拟采用森分孝治“社会认识形成”的理论,以军国主义记述为对象,对国定修身教科书进行考察,把握其中军国主义记述的特点,力图解释军国主义思想下的修身教育要求国民形成怎样的道德观。通过分析,笔者发现:军国主义记述均以战争或战争相关内容为主体,且大部分事例以死亡和胜利结尾。军国主义记述中通过文学表现手法(比喻)等美化死亡,将死亡与胜利混为一谈,宣扬在战争中付出生命是死得其所且光荣的事情,其目的就是要求国民形成为天皇献身的畸形道德观。在此基础上,以亲人或贴近国民生活的人物为事例,以期引起学生的共鸣,将修身教科书中的畸形道德观付诸行动。即:以必死的决心为天皇战斗。