浙江自古就是吴越文化的发源地,在浙江境内一直存在着一些特殊民俗群体。这些特殊群体长时期处于“贱民”地位,游离于主流民俗文化之外,形成了自己独具特色的民俗文化。这些特殊社会群体包括位于浙江北部新安江流域建德一带的“九姓渔民”、位于宁绍平原的“小姓”等。解放后特别是改革开放后,伴随着剧烈的社会变迁,这些特殊群体逐渐与主流民俗群体相融合,这使得“九姓渔民”和“小姓”的民俗文化处于失传的境地。这些特殊群体的历史命运,是与时代进步密切相关的,是与其他普通民众的历史命运相似相依的。他们的生存状态、从艺传业、民俗风情、语言交流等方面,是民俗学乃至社会科学中一个独特的课题,应该值得探讨和研究。本文从研究“九姓渔民”与“小姓”这两个特殊民俗群体的产生入手,对其烙印分明、特色鲜明的生产民俗、日常生活民、人生礼俗、节日民俗和信仰与禁忌民俗及其形成原因进行了描述和分析。在此基础上,将其与吴越主体民俗群体民俗、与同处于“贱民”地位的“堕民”民俗加以比较,探讨其民俗变迁与制度变迁的关系。最后,就新的历史时期如何对其独特民俗文化进行保护和开发提出一些思考。