钟嵘诗歌理论的深刻性和完整性,在齐梁以前,是无与伦比的,即便在隋唐以后,也比较少见。清代《四库提要》评价《诗品》时说,此书“妙达文理,可与《文心雕龙》并称”。章学诚在《文史通义》中称《诗品》为“诗话之源”,特别是附录在《诗品序》后的典范之作,被誉为“篇章之珠泽,文采之邓林”。因此,它在中国古代诗论的发展史上,占有非常重要的位置,对当时和后代,都有很大影响。在《诗品》中,钟嵘以进步的艺术观点和精湛的艺术素养,把艺术批评和艺术鉴赏结合起来,对古往今来的五言诗作,进行了广泛而深刻的评论,褒朱贬紫,树立旗帜,从而起了廓清诗坛以正视听的作用。钟嵘敢于这么做,并起了这么大的作用,都是很不容易的。这与他艺术上的在行和批评的公正中肯分不开,而这些都是作为一名文学批评者应有的“诚”之品质。本文拟在前人研究的基础上,力图对其内涵做出阐释和界定,并重点探讨“诚”在钟嵘的《诗品》中的诗意体现。以往的研究过多地局限在《诗品》内容内部,如有关“滋味”、“自然”、“直寻”等范畴的文本分析,没有对文本创作主体的创作过程给予关注与考量,故有失偏颇和遗漏.本文认为从创作主体——钟嵘入手,追寻其创作的主体个性,由此沿着此路径走近文本,能更全方位的、相对全面的对文本加以理解和思考。为了更加清晰地理解钟嵘“诚”的文学批评观,文章首先对“诚”产生的思想渊源进行分析。本文分为三大部分。第一部分重点探讨“诚”之思想渊源及其深刻内涵,由哲学认识层面上升到文艺创作层面。第二部分为本文主体,研究分析“诚”是如何在钟嵘的作品中体现的,此部分又分了四个方面来讲述,分别为:追寻历史评价,承接传统思想渊源;致力于作品诗意阐释,尊重主体之人格存在;基于个体感悟瞬间生成,构织诗学意义之永恒流动;敢于社会担当的文化意识。第三部分,由古及今,由点及面,阐发“诚”在当今的现代文化意义。